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这个华盖星也是家喻户晓了。他是一颗艺术之星，命带华盖的人喜欢神秘事物，爱好文学、玄学。性格略带孤的性质。命理学习者一般八字中华盖坐印都会比较容易取得成就。
寅午戌见戌、申子辰见辰
已酉丑见丑、亥卯未见未
近日网络上流行的《盲派秘传歌》中也有一段关于“华盖”的歌诀“华盖重逢性孤僻，若见胎元又再现，财官子女皆无缘，青灯古佛了余生”。从李学秋大师所传口诀看华盖之星，并不如普通论命者一见华盖便下“孤独、有宗教倾向、艺术之星”之类的断语。华盖的使用是有比较严格规定的。即：不但原局要重逢，且胎元处再见。如此一来，条件就很苛刻了，一般命局难以满足。
我们知道，华盖的查法一般是从年支或日支查的，显然，华盖重逢也未必就是同一个字的重逢。事实上地支见辰戌丑未多的时候就要重点关注。
5、桃花
现代命书却对桃花煞都极其重视，以为其是男女风流外遇的主要标志之一。传统桃花起法以年支日支来定：
寅午戍在卯，亥卯未在子；
申子辰在酉，巳酉丑在午。
一般而言，以年支查月日时支有桃花，谓之正桃花；以日支查出桃花在年支上，谓之倒种桃花。
大概来讲，桃花主要代表着情色方面的荒淫无耻，热衷男女情欲的交流。当然，也有桃花表示艺术才情的一贯说法。但是，桃花所体现的邪淫性生活荒唐的主要意思是不会变化的。尤其是倒种桃花之类，一生风流。另外若按《通会》的看法最忌桃花带水，即桃花上天干带壬癸字，荒淫尤甚。
对于酒色荒淫的判断，《三命通会。刑冲带合》中有详论，认为干合支刑是酒色昏迷的典型标志，而绝非仅仅限于桃花煞上。
关于桃花，现代承认神煞的命书无不津津乐道，的确从一个侧面反映了社会上男女两性婚姻观念进一步走向腐化的倾向。桃花种类亦不下20种。
6、阴阳差错
阴阳差错是婚姻严重不顺的标志之一，这个神煞应验度很高的。只要日柱是阴阳差错日，基本上就确定了你的婚姻一生不顺。但有一种情况。可以免此灾难。即如果是男命，则四柱中干支都没有财，财星只是暗藏在人元中。如果是女命，四柱中干支都没有官杀。官杀只是暗藏在人元中。这种情况，就可以免此灾难。
阴差阳错导致婚姻不和，主要跟男女双方家庭人员琐事所导致有关。女命逢之，主与公婆发生矛盾而致使夫妇不和；男命逢之，主与岳父母发生矛盾导致婚姻不谐。
六十甲子中阴阳差错共计十二日：
丙子丁丑戊寅辛卯壬辰癸巳
丙午丁未戊申辛酉壬戌癸亥
这个神煞的记忆只要记忆上面6组干支，而下面6组干支只需知道干同支冲就可以了。
如果从纳音来记忆就更简单，丙子丁丑涧下水、壬辰癸巳长流水、壬戌癸亥大海水。剩下戊寅、辛卯花点力气死记下来就行了。
7、论孤辰寡宿
孤辰寡宿的用法，以年支为主，
孤辰和寡宿和其他几个神煞特别是华盖和马星不同的是从年支查，不从日支，这是一，第二点是在从年支看的时候是以三会方局看的，不以三合局作为参照看，这两点尤须注意之。
记忆和快速抓住孤辰寡宿的技巧的是，亥子丑年见寅为孤，见戌为寡。其实只要记忆三会局的前面一个字和后面一个字就可以了。就是三会前后是孤寡。如何在名局中快速抓住孤寡的信息？注意，凡是见命局中见地支两个成半拱三合局的时候，首先要考虑孤寡。比如命局中见寅戌，见亥未，见巳丑，见申辰。半拱三合局。凡见半拱。再去年支查。查时只要从半拱的后面字的后三个字即三会局即可知。如见寅戌，那么就看年支戌的后三字亥子丑是不是在年支。如见亥未，就从未后面看三字申酉戌是不是在年支，如见巳丑，就看丑后寅卯辰是不是在年支，若见申辰，就看辰后巳午未是不是在年支。
看女命时，要注意拱局出现。这时候要先想到孤寡。孤寡不一定要相连，如同马星一样不需要相连就反映了特定的信息。
今人刘虹言氏通过大量命局考量，约有百分之四十以上的人命中都有孤辰寡宿了，自然无准确可言。其通过分析认为“孤辰、寡宿，顾名思义。天地不正之意也。寅申已亥，四生之地，忌辰戌丑未四墓之乡。辰戌丑未之墓地。忌寅申已亥方生之气也，是以亥忌戌不忌寅，申忌未不忌亥，而子午卯酉，四时位正之方，无孤辰寡宿之说也。”
如此一来，范围缩小了百分之七十，仅余百分之三十。自然具有了可信度，准确度，那么只要四柱中按照此标准而仍然有孤辰寡宿，即使命局组合很好，甚至是大富大贵之人，但是到老年仍然免不了孤独之命。
显然，李学秋大师所传神煞中孤、寡的用法是同时出现才可认定为女命所忌的。是个败星。
8、天罗地网
天罗地网专指戍亥辰巳四字，戍亥谓之天罗，乾位戌乾亥，辰巳谓之地网，巽位辰巽巳。地网天罗，专主牢狱斗讼之事。八字命学中以亥人见戍、戍人见亥是犯真天罗；以巳人见辰、辰人见巳是犯真地网；命中遇之主犯牢狱。真天罗具地网遇天乙贵人天月二德逢之有效。
天罗地网逢三刑六害之神，再见魁罡、身强杀重、官杀混杂，财星坏印、伤官见官皆主有牢狱之灾，验率颇高。
在巴楚盲人论命体系中，纯粹以大运见辰戌为天罗，见戌为地网，大运见之则为不顺之运。安徽盲师在论命中也是这种用法。
9、亡神劫杀
申子辰亡神在亥劫杀在巳，
亥卯未亡神在寅劫杀在申，
巳酉丑亡神在申劫杀在寅
寅午戍亡神在巳劫杀在亥，
亡神劫杀俱主疾病等非横之灾，是八字命学中的大凶煞。
劫煞为凶神，一般而言主是非及破财，并主有灾。八字中带有二个或二个以上的劫煞，此人必有暴力倾向，天不怕地不怕，天生具犯罪意识，并时时有巧取豪夺的动作，或者有偷盗的行为。劫煞又主人勇敢，不怕死，若日干强旺，又带劫煞，可以从事武职，如军警一类行业。经云：生旺宫中藏亡劫，勇夺三军。劫煞之为灾，主要表现在事倍功半上，经云：劫煞为灾不可当，徒然奔走名利场。劫煞又主盗劫，有时东西经常被偷。
流年大运逢劫煞，五行配合吉利亦主多遇错失，则五行配合不吉为灾更重。
亡神为凶神，又主权谋之术。八字带亡神，头脑精明，反应敏捷，有智谋奇计，善于应付机变，同时也擅长统御别人。亡神主人奸诈，多诡计，巧言令色。若八字带亡神，又带劫煞，则主虚伪，经云：亡劫往来，佛口蛇心之辈；诗云：亡神入命祸非轻，用尽机关一不成。
亡神又主是非及牢狱之灾，有犯法的可能，八字若有三个亡神，必然坐牢。经云：破军（即亡神）三重，必是徒流之辈。又：一重破军如口嘴，两重生旺主徒流，三重遇着须当绞，四位逢之定斩头（以上命凶方论）。
10、魁罡
魁罡者，专指庚辰、庚戍、壬辰、戊戌四日；生日逢之者即是。
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