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而这些被鬼附身的非正常人，城门城墙或守城士兵也挡不住，不被吃掉都是好的。
至于为什么不在城门、城墙上张贴镇邪符，挡住这些恶鬼，想想也能明白。
如果没有鬼进城，镇邪司如何吓住城里人，让他们心甘情愿地购买镇邪符？
“这产业链，还真是一整套啊。”陆野暗叹一声，带着推车回了家。
至于那些被他放出城的人，以后是生是死，陆野现在也管不了。
回到店铺中，陆野继续坐在门口，一边饮茶，一边点开了那些饿死鬼的记忆回放。
很快，陆野就大致理清了思路，对这些恶鬼的出处有了一定的了解。
这一批恶鬼，生前大多数都是郭北县的人，不过多是县城周围所辖的十三乡镇人口。
还有个别人，则是城里家道中落、无家可归者，或是逃荒而来的外地流民。
但是毫无疑问的一点，这些人最后都是活生生被饿死的。
在生命的最后时光，哪怕啃树皮、吃草根，依旧没能挽留他们脆弱的生命。
不过，真正让陆野感到震惊的是，这些人饿死后之所以会化作厉鬼，却还有最关键的一层因素。
大多数的人，即使在死时怀有执念，也很难真的化作孤魂野鬼。除非这种执念已经到了刻骨铭心、不愿转世的地步。
可是郭北县附近为什么会出现这么多厉鬼？
从这些饿死鬼的记忆中，陆野隐隐看到了真相。
他们有一个共同点，就是死后埋葬的坟墓被挖了。
这些被饿死的人，亲友买不起棺材，更不可能找到官家保护的风水宝地安葬。
所以最后往往都是选一块野外荒地，草草掩埋了事，就像兰若寺后面的乱葬岗。
不同的是，兰若寺乱葬岗本就是聚阴之地，再加上树精姥姥和黑山老妖的妖法，所以才诞生厉鬼。
而这些饿死鬼，却是被人掘了坟墓的的同时，连尸体都被烧成飞灰，直接抛掉。
所谓掘人坟墓、挫骨扬灰，不外如是。
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