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太祖击败叶赫哈达
太祖击败叶赫哈达等于占哷山一役，九部合兵分三路来侵，上遣武理堪往侦。由东路行百里许，度岭，群鸦竞噪，若阻其行者；欲还，鸦乃散；再行，鸦复噪，飞鸣扑面，几不能前。武理堪异之，驰归以告。太祖命由札喀路向浑河部侦之。亟驰往，果见敌兵。太祖闻叶赫兵来，时已夜半，恐我军昏夜出，致惊国人，传语诸将，旦日启行，遂就寝甚酣。妃富察氏呼上觉，谓曰：“九国兵来攻，何反酣寝耶？岂方寸乱耶？惧之耶？”太祖曰：“我果惧，安能酣寝？吾若负彼，天必厌之，安得不惧？今我顺天命，安疆土，彼不我悦。纠九国之兵以戕害无咎，天必不佑也！”安寝如故。次日，祝告堂子以行，果获大捷。斩级四千，获马三千匹，铠甲千副。正正堂堂，以整以暇，而破九部二万之众。自此军威大震，远迩慑服矣。
太祖敷教明刑
太祖自天命元年丙辰建元以后，益勤劳国政，靡间昼夜。每五日一视朝，焚香告天，宣读古来嘉言懿行，及成败兴废所由，训诫国人。以议政五大臣参决机密，以理事十大臣分任庶务。国人有诉讼，先由理事大臣听断，仍告之议政大臣，复加审问，然后言于诸贝勒。众议佥定，犹恐或有冤抑，令讼者跪上前，更详问之，明核是非。故臣下不敢欺隐，民情皆得上达，国内大治。盖敷教明刑，其难其慎，早具帝者规模矣。
太祖躬行节俭
太祖尝出猎。雪初霁，恐草上浮雪沾濡，撷衣而行。侍卫辈私语曰：“上何所不有，而惜一衣耶？”太祖闻之，笑曰：“吾岂无衣而惜之。吾常以衣赐汝等，与其被雪沾濡，何鲜洁为愈，躬行节俭？汝等正当效法耳！”自是八旗臣民，无敢以褕衣华服从事者。
太祖教训诸公主
天命八年，太祖御八角殿，训诸公主以妇道，毋陵侮其夫，恣意骄纵，违者罪之。清当戎衣伐之年，即已敕毖闺箴，修明阴教，夭桃秾李，此王化之所由基欤？
先朝遗物
富郎中泰云：“太祖、太宗所御之甲，储藏陪都者，长如今人一身有半，令今人极长者，立交椅上比试，犹下与地齐也。又先朝所御皮鞋（满洲语呼为“乌拉”），长尺有二寸，可知神灵诞生，果有天日河岳之表。”
盛京先朝遗物
盛京清宁宫，藏文皇帝时糠灯；崇谟阁藏高皇帝旧履，以牛皮为之舄，护以绿皮云头。又有先朝所持拄杖，皆白木所成，制尤朴素。清代祖宗开创疆土，备极艰劳。是数物者，盖公刘之鞞容刀，非刘宋之葛灯绳拂也。
制诰之宝
太宗时，贝勒多尔衮平察哈尔部，获玉玺一。玺为元大内物，顺帝北奔，携入沙漠，越二百余年。有牧羊山中者，羊三日不啮草，以蹄跑地。牧者发之，得玺，归于元后裔、归化城土默特部博硕克图汗。其部后为察哈尔林丹汗所破，玺亦为所得。林丹汗亦元裔也。多尔衮等闻玺在苏泰福晋所，索取之。璠玙为质，交龙为纽，其文乃汉篆“制诰之宝”四字。
兄弟列坐受朝贺
阿敏者，舒尔哈赤子也（努尔哈赤弟，封庄亲王），征伐有功，皇太极践位，以兄故，不欲受其拜。凡朝贺大典，同大贝勒代善（皇太极第二兄，以位让者）、三贝勒莽古尔泰（皇太极第五兄）列坐己左右，受诸臣朝贺。