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六、哈婆婆重出剑坛
洗心玉住在邛崃剑庭，安居于简陋的客舍，吃的是简陋的食物，没有一点异议，安之若素。她不敢擅自下山，只等哈婆婆旨意，每日随侍在哈婆婆身边。
“二十年前，你师与我论道，”一日，哈婆婆这样对洗心玉说。其实那次正是她挑起的事端，“她说剑道至境是非剑，今天，乃师仍持这种看法吗？”
洗心玉仔细听了，想了想才回答：“也是，也不是”。她这样说，是因为曾听师傅说过：“年青时，曾信仰过墨翟的非攻，因而更进一步对剑持过‘非剑’的思想，只是那时年青，思想幼稚罢了，”
“怎么说？”
“我记得辛琪曾告诉我，有一次，你们成都邑的千姿花美丽居在谷神堂也就剑道一事问过我师。当时，我师只说了一句话：‘起床做事，吃饭睡觉’后来又说了一个‘器’字。”
“哼！”听洗心玉这样一说，哈婆婆只“哼”了一声，这一声哼，好象颇为自得又带有蔑视。
洗心玉知道她这脾气，不敢计较，知道她在笑师傅从道而退。但洗心玉心想：“实则，师傅并没有倒退，因为后面还有一句‘一只悠然的鹤呢’自己没说。师傅现在当然不再持有比非攻更激进的非剑思想。但又不全然，师傅现在所持的平常心，当然不能说不是对非剑思想的修正，但这亦表明了师傅的有所坚持。”于是她委婉地说道：“弟子只是不懂，这一句平易的话，这一个‘器’字怎解？好象包含着许多感悟。”
“你就少来糊弄我，你不全是明明白白？”
听哈婆婆这样一说，洗心玉心中一惊，知道她看透了自己。不敢再装卑下，只得老老实实地回答，反问道：“师尊也持这种看法吗？”
“我怎会同你师傅一样，你师之器仍是道，我的道本是器。我与你师根本的不同是，她信孟轲，我信孙卿，她认为剑是邪恶的，我认为剑就是至道。”
“师尊是说，我师只用器来维护道，但道不可说，因此，现在她持平常心？”
“什么平常心？她只不过是违拗不过现实罢了！只是，她一定还说了点什么，你就别在这里打哈哈地来诓骗我。”
洗心玉没想到哈婆婆对自己的师傅知之这么深，只好老实回答：“是的，她还说了一句‘一只悠然的鹤呢’。”
“这就是你师傅，哼，荒谬之极！你师的思想荒谬绝伦，误世最深。天下芸芸众生，莫不怀私挟偏，什么平常心，什么非剑？根子上就是不忍。即使这世上果真非剑了，这分争不也是怀剑吗？”
“难道心中就不该存有信念？”
“那只是空想，空想危害至深，君子怀道，世人怀器，可悲之极。”
“师尊是说，世人皆不可信，是非误人。”
“那你说，秦嬴伐齐，你虽不是齐人，但是齐民。你是奔降秦嬴呢？还是为邦国计，抗击外侮？秦嬴一统天下，他当然不是非剑，而我们不都敬仰故楚三闾大夫吗？”
“那师尊的剑道是什么？”
“既逢乱世，我就不说道。即使说道，我认为天下哪有一统的道？一切全凭剑说话，实力就是一切，剑必须握在自己手上。重要的是，修身养性而已。”
“小女子明白了。”
“你明白什么？你以为我只是一个持强用力之人，其实你什么都不明白，向着你师傅呢。”
“师尊明白。”
“我又明白什么？我就是不明白！看看你，一个这样清清白白的女儿家，怎会信那愚腐之说？实则当一个人只想做好人时，就表明了他的人生是失败的，就象你师傅。如今你又在走这条老路，我真的很可怜你，强者只按自己的意志行事，从不在乎别人去说什么。有些事，不象你所想，往往背负着恶名的，也许就是在忍辱负重……”
“往往背负着恶名的，也许就是在忍辱负重。”这句话，给洗心玉的印象极深，她不知道这是在说谁，难道是在说她自己吗？那她又是何指？洗心玉一时不得要领。但哈婆婆这种好人就意味着是人生的失败，真有点振聋发聩，令她感到耳目一新。于是，她只能这样回答：
“师尊，这个世界上，选择多多，但我们只有一种选择，无数种热爱必须放弃。就象这剑一样，有的人因遗憾而真实，有的人因遗憾而美丽。”
哈婆婆莞尔一笑，她明白这小女子聪慧，她委婉地拒绝了自己，又不完全否定，但她却坚持了她师傅的主张。
“师尊不知对我师傅还有什么交待，也不枉我走此一遭。”
“你急什么呀，总不是嫌弃我这老太婆吧？——你就别在我眼前晃来晃去的！”哈婆婆突然对站在她面前的西施罗骂道，“就你这德性，还不歪一边去。啧，啧，啧，”，她又指着小伍起骂起来，“看哪里，看哪里？怎么这一辈子，你就不能规规矩矩的看人一次，我这里是怎么啦？”她突然怒极，猛地站起来。那癞皮狗一见，早已一溜烟的跑开。哈婆婆一下子没捞着，举起的手，愣在半空中，还没回过神来，那样子颇为滑稽。
洗心玉差一点没笑出来。
这可惹恼了哈婆婆，她的嗓子变得尖细了，她尖叫起来，对那癞皮狗叫道：“过来！”
那狗忸怩着，就是不过来。
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