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蹭热度这种事情沈渺也不是第一次做了，所以对于这件事情沈渺还是颇为轻车熟路的。
只不过从上次拒绝永恒烈阳之主的邀请，憋出一本《道圣三拒阳主问道仪典》之后，沈渺这一次的蹭热度更加离谱了点。
在紫荆庄园所发生的事情当中，沈渺与大渊之间本身是没有什么联系的，所有的事情都是通过道衍这位当事人作为媒介完成的。
简单来说，道衍因为触及到了底层规则导致超凡失控之后最后的超凡特性处于堕落的边缘，大渊为此等候了几百年，结果在即将获取胜利果实的那一刻被沈渺横刀夺爱。
这件事情之中，大渊也没有在被沈渺夺走猎物之后表现出什么愤怒的状态，而是不带丝毫留恋地直接回归了本尊。
反倒是之前曾经被大渊捕捉的堕落生物对于引诱堕落失败表示愤怒，然而他们被困束于大渊之中，再愤怒也无法倾泻到外界。
这件事情之后，沈渺便对于大渊的行为模式产生了兴趣。
在沈渺眼中，大渊与其说是擎天之柱的反面，科恩世界的七大邪神之一，倒不如说是一个有自我运行规律的垃圾池。
对，在沈渺看来大渊对那些生灵施加的污染、堕落、回归大渊的过程，看起来就像是东西被污染，然后丢进垃圾池的过程。
只不过这个垃圾池的位格，是前所未有的高。
这让沈渺想起了上一世道家列子曾提出，后来经过无数神话小说逐渐完善的归墟概念。
归墟本意为列子所构想的深海中的无底之谷，后多以用来比喻万物的总结归宿，并以此衍生出诸多的概念。
在沈渺看来，归墟与这大渊本身就有异曲同工之妙。
只不过大渊更注重污染之后堕落，而归墟则是万物归于终结的过程。
沈渺这第二次撰写原初教典，自然不再是单纯地为了借一波大渊的力量了事。
在沈渺意识到《道圣三拒阳主问道仪典》被认作登神之书，将会在超凡世界掀起巨大风浪之后，沈渺便十分认真地思考通过原初教典传播一些概念。
例如，以《道圣论道归墟大渊经》窃取大渊的一丝权柄，创建出归墟的概念。
“既然超凡者们都认为这是登神之书，那么第一本原初教典之中的问道、第二本之中的归墟，都将成为那些获知隐秘的超凡者所追求的目标。
并且这个世界由于道的概念刚刚诞生，依附于道而创造归墟并不是什么不可能的事情。
一旦归墟可成，窃取大渊权柄的同时还能恶心一下那位真神。
而即便是未能窃取也没有关系，反正羊毛已经薅到手了，剩下的有没有都能够算是意外之喜。”
一念至此，赫拉图学院之中那昏黄与黑暗交融的画风再次一变。
那颗代表着腐朽大日的恐怖星辰发出一阵震颤，那日冕周围的光晕好似活过来一般，化作一条条触手撕裂着黑暗之中隐匿的堕落生物。
而大渊所代表的黑暗则是一片犹如死亡般的沉寂，除了那些堕落生物在被撕碎之时发出的痛苦哀嚎之外，整个大渊中依旧是那一片沉寂。
赫拉图学院之中的所有人呆呆地望着天空之中发生的异象，纵使他们的眼睛只能看到黑暗与昏黄交融之下不断坍塌的天空，但模糊轮廓里那来自灵魂深处本能的敬畏还是让所有人纷纷低下了头。
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