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“够了！”
说罢之后，拾起地上染血的油纸伞，一手提剑一手撑伞，一席白衣独自步入荒山雨幕之中。
接下来，就是杨寿进入郭北县，打听兰若寺位置的部分。
从看电影的角度出发，来看这样一场戏，整体来说，偏向荒诞、可笑。
然而，身在感触真切的具体环境之中，郭北县给杨寿的感觉，则是‘喜感’严重下滑，而一种身处乱世，人人命不由己的悲凉感急剧上升。
在这里，人命不值钱，官差在大街上随意抓替死鬼。
做生意的小贩，路上的乞丐，店铺的老板···都是奸猾、狡诈，满口荒诞的谎话，却都说的面不改色。
也就是在这里，杨寿用身上唯一的一块玉佩，换了一幅画。
画中的女子，正是恩师聂文远的大女儿聂小倩。
七年前聂文远一家途径郭北县，被马匪追杀，大女儿聂小倩不幸惨死。
慌乱之中，被聂文远安排仆人，匆匆埋在了兰若寺外大槐树下。
以此为标记，本是要等安定之后，便安排人来启走尸体，运送回乡。
怎料朝局动荡，世道不安。
聂文远先后派出了七八批人，都死在了半路。
宁采臣不忿朝中国师掌权一手遮天，上书弹劾之后，便辞官而去。
便被恩师礼部尚书聂文远委托，前往兰若寺，运送大女儿聂小倩尸骨回乡安葬。
从客栈老板处打听到兰若寺的位置之后，杨寿便一人一剑，闯入深山寻找兰若寺。
身后已经变得荒凉的街道上，只有瞎眼的老头，拉着二胡。
充满了古怪张力的乐曲声，伴随着杨寿的脚步，似乎将整个郭北县，都笼罩进了一层浓厚浓郁的阴影里。
这二胡配乐，自然是黄沾作的曲。
深山、荒寺，荒烟蔓草里，夜鸦在哀啼。
杨寿推开兰若寺的大门，一股寒风从寺门内吹出来，几乎迷住了他的眼睛。
“好重的阴气！”杨寿念叨一句。
此时杨寿扮演的宁采臣，是只有武艺，而不通道法的。
具体得到道法，还要等到剧情进入中间段时。
关于得到道法的部分，杨寿授意徐柯，格外拍的仔细些。
目的就是加重那部道法，在整场戏中的比重。
这样含有特殊‘标识’，具有重要转折意义的道法，往往要比幻境自行补全的武功、法术，更加的全面、优秀。
杨寿在现实里，所学的修行法门，都是花费灵气购买的大路货。
将来要想以极好的根基突破到隐元境，一部好的道法，十分关键。
“夜既已深，便且先歇下。”
“只等明日，启出尸骨，便自离开。”杨寿步入兰若寺内，寻了一间破旧的禅房住下，等待着聂小倩的深夜‘召唤’。
盘腿坐在草堆之上，杨寿整理着自己之前的幻境经历，总结着自己的处理不足之处。
“郭北县内，我虽然购买了提前打鸣的大公鸡和几罐黑狗血，也购买了拥有一定镇邪作用的符咒，但是为了维持剧情的稳定，没有大胆深挖，将卖符老板的符书换到手，也没有用手段，将这老板变成接应我的暗子之一，这是遗憾。”
“之后要更加注意，不要错过能够利用的细节。”