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第一百三十七章 姜药的身世?(求月票)【1 / 2】

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八月十五。

秋高气爽,风和日丽,领主府内正根据姜药的命令,准备中秋月宴。

在此之前,姜药已经吩咐领主府用灵米、灵豆等食材做成了月饼。还下令给凡世县衙,让县衙官员用凡食制作月饼,推广民间。

不久前,姜药曾经颁布过《五节令》:

“设元月初一为春节;元月十五为元宵节;设立五月初五为姜公节;七月十五为中元节;八月十五为中秋佳节。”

在颁布《五节令》的同时,姜药还颁布了《茗山历》,以华夏农历为历法,定下二十四节气。

自此,茗山领有了完善的历法。

这个世界的纪年非常扯淡,让姜药鄙视不已。比如今年就是9715年,至于这个9715年怎么来的,就是简单粗暴的万年一轮回。

也就是说,过了10000年是哪年呢?就是1年!

再过一万年,又从1年开始纪年,循环往复。反正就算武圣,也才四千多年寿元,他们觉得万年一轮没问题,他们只看骨龄,不看出生年月。

扯不扯?

这纪年法根本没有诚意,对待历史极不尊重。当然,真界也没有修史的传统。起码到现在,姜药不知道任何一部史书。

武阀收藏的古籍,记载的事件虽然不少,可都是当时记载的原始史料,非常凌乱,而且直接用当时的纪年,不会编纂成史书。

比如古代一次大战,当时记载的是9715年,那么哪怕过去了几万年,过了几个9715年,可也没有后人去专门更正。

为何?

因为真界没有史学精神,所以年代不重要,重要的只是事件的过程和结果。

这就好比百姓只关心古代的某个故事,而不关心故事发生的年代是一个道理。

而且,这个扯淡的轮回纪年也从来没有节日节令。

就好像一段辉煌的文明被毁灭之后,被抹除了大片的文化元素,丢失了很多传统一般。

这让“考古学者”出身的,史学精神已经形成性格因子的姜药,非常郁闷。

他没办法改变,就只能在自己的一亩三分地设立华夏农历。

……

虞姝才来几天,就遇见茗山领第一个中秋节,也真是运气。

“仲达还真是无聊,竟然搞出什么中秋节和历法节气。这有何意义么?”虞姝看见领主府的家吏们在布置中秋月宴,感到有些不解。

姜药说道:“意义不是没有,但虚无缥缈,阿姐或许不会认同。”

虞姝倒是认真起来,“愿闻其详。”

姜药在亭中坐下来,“这是文明美学,就是人文高度。唉,小弟也很难描述。这就像一件衣服,没有花纹固然一样穿,可毕竟不好看。”

“这节日,便像衣服上的花纹。有了这个,红尘世界就更有光彩,更加丰满动人,更有人情味。这人生嘛,也就多了诗情画意,少了单调乏味。”

“看其小,能让人活的更高级。看其大,能增加认同,凝聚人心,教化万民,这便是文儿化之,以明天下。”

虞姝默默想着姜药的话,越想越觉得大有道理。

这节日看似无用,但天长日久之后,却能潜移暗化的影响天下人心!

其中道理并不深奥,以她的聪慧当然一想便透。可神洲为何并无节日?

虞姝想了想就明白了。

是因为一盘散沙,各自为政,你争我夺,急功近利之下,人人只顾眼前现实之利,无人去思考这些事不关己、无利可图的东西。

什么文明教化,人文之美,和自己有关系么?能换来资源和地盘么?

“仲达真是心如明月啊。”虞姝有点感慨的说道,她觉得姜药格调很高,也觉得姜药是瞎折腾,一个小小领主,不该操这份心。

但她对姜药的看法,却又提高了一分。

“主公,这是最上等的月饼。”家吏来到两人所在的亭子,奉上一盘金黄的月饼,“完全按照主公所画图纸所制,用的是朱霞灵豆和碧玉灵藕为馅。”

姜药接过托盘,拿起一块,“阿姐尝尝这月饼,天下仅此一家啊。这是最上等的,只用来招待贵客。”

虞姝拿过来,轻启朱唇开贝齿,优雅无比的咬了一口,“这月饼的风味,果然独特。嫃儿最爱吃这些东西,可惜吃不上。”

这当然是客气话。月饼再好吃,还有虞阀那些高级灵食好吃么?无非吃个新鲜罢了。

正在此时,忽然家吏再次前来禀报:“主公,府外来了一群外人,虽然看不起修为,可个个气度非凡。他们要面见主公。”

虞姝站起来,“他们来了,我们出去看看。”

两人出了防护大阵,果然看见一群衣冠楚楚的人站在那里。

虞姝一看,为首的四人正是宣颂、莫隐、甄九冰、黎曦,竟是商量好的联袂而来。

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