马月猴年提示您：看后求收藏（康妮小说网https://www.vkni.org），接着再看更方便。
郑玄年龄大了，所以只是在一些重要的节点才出面授讲，而其他的时候，郑玄即便是心中想要去做，体力和精力也不足。
于是，声音在传递的过程当中，就失真了。
这是很致命的。
郑玄，在某些程度上是代表了骠骑大将军斐潜的意志，也算是这一次青龙寺大论的主要角色，而他却出了篓子。
当然，对于郑玄来说，他肯定不想要出这个篓子的。
篓子不是郑玄身上冒出来的，但是也相差不多，因为郑玄太出名了。简直就是当年的孔子一般，或者说，儒家大部分的子弟，都有一个孔子式的梦想，这是一件好事，但是被一些心怀叵测的人所利用，就出现了问题。
或者说，在这个方面上，这些饱读经书的家伙有者无师自通的聪明才智？
在青龙寺当中，在郑玄正式宣讲三礼之后，就莫名其妙的多出了不少郑玄的真传、正传、亲传、正宗等等的子弟，然后打着郑玄的名头，言辞凿凿的表示自己才是真的，旁人都是假的，然后在某些经义和注解上出现了极大的偏差。
甚至出现了真传和正传所说的完全相反的情况，然后亲传表示上面两个都是假的，他才是真的，旋即又有正宗的出来辟谣，说其他都是假的，要相信唯一的正宗所言才是真的…
一时间青龙寺打着郑玄旗号的声音太多了，就像是后世某县大酒店，人人都说自己最正宗和纯正。
郑玄有收徒，也有在多个地方传授过经义。
郑玄当年游学之后，十余年乃归乡里。家贫，客耕东莱，学徒相随已数百千人。等到他六十岁多时，招收的弟子自远方至者数千。由此可见，郑玄当时私门讲学，极一时之盛，其弟子众多，几遍全国各地。
这就导致了郑玄弟子之中，绝对不可能是同一水准的，自然是良莠不齐。
在这些子弟当中，有潜心于学问的，当然也有存粹为了挂个名头的，而郑玄肯定没有办法说一一的去筛选，有时候便是大体上看两眼，问一句，就已经是非常难得了，还有的时候根本连这样的看和问都做不了，只是收了听课费便算是听过课的弟子了。
说这些不是郑玄的弟子么，这些人都能举出他们在什么时间听过郑玄的讲课，什么时候将拜师礼或是听课费给与了某某人，还和郑玄合过影…嗯，这个到没有，反正就是都有人证物证说明这些人确实是经过了认证的，有相关资质的郑玄弟子。
反过来若是承认这些人是弟子么，这些人又在将郑玄原本正在向前走的路子扯得七扭八歪…
郑玄这几天焦头烂额，他年龄大了，原本精力就无法和年轻人相比较，感觉就像是按下葫芦浮起瓢一样，前脚刚说某个论调不对，不是这样解释的，然后后脚又有一个新的说法冒出来，使得郑玄和其弟子国渊忙于应对，甚至都有一些应接不暇，手忙脚乱。
随后，就乱套了。
因为郑玄自己都搞不清楚，普通的民众就更加不清楚了。
一会儿是这个说法，另外一会儿又是另外一个说法，然后都宣称自己是真的，旁人是假的，在这样的情况之下，最终导致连最原本郑玄说的是什么，民众也想不起来了…
郑公之前说了是这个？
好像…是吧…
别好像啊，到底是不是？
应该…是吧…
一时间，青龙寺的整个活动，就就像是涌进了无数乱流一样，顿时声音嘈杂起来，失去了原本的流畅和秩序。
当斐潜接到了这个消息的时候，也是忙乎了一阵，然后才发现这件事情，说简单，其实也简单。只不过很可惜，郑玄并没有意识到当下青龙寺的问题，这个看起来像是谣言的问题，又像是弟子的问题，但是实际上都不是，是郑玄自己选择的问题。
郑玄自己没有抓住重点。
看起来忙得不可开交，却没有将力道用在点上。
累了个半死，但是效果没有多少。
郑公，请坐…斐潜放下了手中的笔，微微笑道，打了一个招呼，来人！上茶！
郑玄坐下了。
清茶的香气，似乎减少了一些郑玄心中的烦闷。
郑玄不太明白事情为什么会变成这样…
郑公，某偶写得几字，还请郑公指正。斐潜摆摆手，示意侍从将桌案上他才写字的纸张递给郑玄。
郑玄目光微微一凝。这几天青龙寺的事情，他既有些无奈，也有些羞愧，甚至有些怀疑，有一点的愤怒，这一次前来骠骑府，郑玄也做好了说辞，准备和斐潜好好说道说道，所以一上来拿到了斐潜递送而来的纸张的时候，郑玄以为是斐潜写的什么秘籍之类的东西，结果一看，却是零星的十几个不怎么搭边的汉字。
有些怪模怪样，却依旧有汉字的骨头…
郑玄皱眉说道：此字…是何处之字？
斐潜笑着说道：此等之字，郑公认得几个？其实就是简体字而已，长久没有写，斐潜甚至有些手生了，写出来的多少有些怪异。
似是而非，老夫不敢说认得，却能猜到几个…郑玄沉吟了一会儿，说道，莫非是胡蛮仿效之字？
呃…斐潜哈哈笑了笑，掩饰了一下尴尬，然后说道，此字比划不全，架构有失，然亦可多少分辨其形，猜得其义…昔日仓颉作字，鬼神皆惊，八荒震动，如今若是有人新创一字…哈哈，为何就八风不动，毫无响动了？
郑玄也是大笑起来，上古圣贤，好书者众矣，而仓颉独传者壹也，其类如奚仲作车，后稷作稼，皋陶作刑，昆吾作陶，夏鲧作城，均为福泽后世之举是也！
郑公所言甚是…斐潜点了点头，然后说道，比如一村，无有联系，村寨之中无人识字，某先写了一「光」字，便言其为「明」，亦以明之意，日久之，待得全村寨皆知此「光」谓「明」，再有外来之人，假是仓颉亲至，言「光」、「明」之别，村寨之中，可即辨「光明」否？
本章未完，请点击下一页继续阅读！