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所以庞统或许也是看了,但是没记住,或者是当时根本就不想多花脑力去记这个,但是斐潜不太一样,他会将书读薄了…
将书读薄了再去记,就会很好记。
就像是四十二章经,一开始就是介绍一下什么是沙门,然后在讲沙门有什么好处,接下来自然就是讲怎样修行沙门…
其实沙门不仅仅是佛,也不单指和尚,而是包含了许多,但凡是出家修行追求解脱的方式方法的,都可以称之为沙门,而佛法只是其中一种。
“戒欲啊…”庞统点点头,又摇摇头,然后叹息一声,说道,“如何能戒?如何可戒?世事纷兮难自持,家国破兮皆贪欲…”
斐潜点头说道:“故而显宗之时,方推此书此术…不过么…”
显宗是汉明帝的庙号。
汉明帝时期,一切遵奉光武帝既成制度。对内提倡儒学,注重刑名文法,为政苛察,总揽权柄,权不借下。严令后妃之家不得封侯干政,防范贵戚功臣势力。对外致力消除北匈奴的威胁,命窦固带兵征伐,令班超出使西域各国,设置西域都护,维护汉王朝的地位。
汉明帝及其子,汉章帝,两任汉帝时期,史称“明章之治”。
“说到这个四十二章经啊…”斐潜也坐直了一些,说道,“倒是让某想起了一些事情来…”
不是那个什么小宝,而是汉明帝。
读书也要读厚。
“显宗在位之时,招抚流民,救济贫农,兴修水利,使得吏治清明,境内安定,民安其业,户口滋殖…”斐潜说道,“如此,显宗可称明君矣…然为何推崇此文?”
正像是庞统所说的一样,一开始接触这个四十二章经的人都不见得会对于什么果味,咳咳,果位有什么太直观的味道认知,更不用说什么要死了一次才能晋级,还有的要死七次才能升级的标准有什么认同度了,所以作为一个在政治、军事、外交上面都有着不菲的成就的汉明帝,为什么会托梦金人之说,来搞一个四十二章经?
庞统沉吟着,说道:“主公之意是这个章经…另有所指?”
斐潜笑了笑,微微点了点头。
金人之说恐怕是个托词,反正梦里的事情,说有就有,说没有也就没有。汉明帝说做了个金人的梦,自然也就要有了来处,因此就引出了所谓的西方佛教。但是在这里却有些牵强,为什么金人就不能是原有的本土道教,亦或是什么上古大神?
伏羲,神农,难道就不能金光闪闪?
太上三清就无法发出亮光?
黑帝就算了,其余四个帝难道就没有太阳能发电功效?
甚至是光武帝想家了,回来转悠一圈,看看家人孩子什么的,不行么?
可以提供选择的太多了,却偏偏说极西之地有佛教?关键是汉明帝一听了,立刻大喜,然后就着手派人去寻找了…
现在斐潜想着,怎么都觉得里面充满了太多的味道,特别是在永平八年从雒阳出发踏上求经之路,然后永平十年就顺顺利利的带着“金人”和佛经回来了。
这个效率,明显比唐朝的什么和尚更快更好!唐朝还是从长安出发的,路途上应该还短了一些呢!
庞统皱眉说道:“莫非是…显宗感岁月不多,求仙无果,便转投这个什么金人之道?”
斐潜思索了一下,说道:“也有这种可能…不过,这个时间上说不太通…县宗在位十八年,只用了一个年号,而且关键是显宗派人出去的时候才三十多岁…三十多就想着要荣登仙位的事情了?会不会太早了一些?”
庞统一愣,点头道:“这倒也是…”二十三十岁体力什么的正值青壮之时,四十五十才渐渐的觉得身体衰败,生命流逝,这是很正常的。汉代平均寿命四十,并不是代表着所有人进入四十了就呈现衰老之态,而是因为汉代也经常打仗,同时作为民间基数的百姓生活条件也和皇帝士族不能相比。
普通士族之中活到七八十的,汉代也是大有人在。
所以按照正常来说,汉明帝求神求佛的时间不怎么对,或者说,汉明帝在这个时间求神佛,并不是为了自己的长生…
那么,是为了什么?
“川蜀有个金牛道…”斐潜轻轻敲击着桌案,思索着,“显宗之意,莫非是取金牛之法?名为取佛经,实为取西域?”
庞统一拍手掌,说道:“如此倒是说得通了!永平十年取来金人,永平十五年,奉车都尉窦、驸马都尉耿率兵驻屯凉州,十六年便有窦耿等分四路出酒泉,又有班定远出西域,收得五十国!”
斐潜也是点了点头,说道:“这样倒也是…不过若是显宗只求金人之法得进西域,便只需要谈金人足矣,又何必再行此四十二章经?”
“这个…”庞统翻了翻白眼。
历史就像是一个花枝招展的小姑娘,但是这只是看起来,若是剥开外袍,卸下了浓厚的亚洲邪术之后,鬼知道里面是真的大乔小乔,还是乔萝,亦或是干脆是某c某墨啊?
“主公,”庞统啜了个牙花子,略有些头疼的说道,“这个…跟我去找的青龙寺…有什么联系吗?”
“哈哈,还真的有…”斐潜大笑着,“别的不说,士元有没有发现,这个事情竟然和我们现在准备做的有些相似么?”
庞统张了张嘴,忽然想到了些什么,不由得瞪圆了眼睛,比划了两下,一时间不知道说什么好…