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氓庶可看不到自身并无油水可抢，他们能看到的是盗趾对自己秋毫无犯，而富户与贵族们在之后加重了对自己的盘剥。
日子越来越艰苦，哪怕卖儿卖女也活不下去了。
盗趾回来一边忙着春耕一边让六指带着大量的珍宝去远一点的大国比如高辛国买东西，待春耕结束再瞅外面的时候发现周围的小国已乱了起来。
群盗四起，不少奴隶与氓庶杀了贵族后为了活命纷纷向盗趾投诚——下弑上是天理难容的罪行，只有盗趾会接纳他们。
盗趾考虑了一番，全部接受了。
乔当时就忍不住劝了劝，接受这些投诚者没毛病，但怎么也得挑选一番。
盗趾军原本的人都是百战后的精锐，管着不难，但现在接受的这些，根本就是脱了笼子的猛兽，只剩下破坏的本能了。
盗趾听了乔的建议，却没用，而是非常激情的给投诚者们念了一篇直白易懂严重缺乏文采的文章。
文章的名字叫做《狼与羊》。
是打下青阳后望舒给他的，著作者名讳元。
元，始也，长也。
识字的盗趾能看出来，这是一个很奇怪的名字——没人会用这个字做名字。
它的释义太过重要，重要到没人有资格承受。
什么人可以称之为始？
有资格称之为始？
虽然还有个长的含义，但伯与孟也有长的含义，可以用伯（孟）仲叔季的排行来代替长，没人会用元这个字眼。
理论上，若有一个人族以元为名，他的身份地位必定无比的尊贵，如此才有资格。
而理论上，若有这么个人，不应该默默无闻。
反正盗趾没听说过有哪个名人是这个名字。
不过，那个叫元的人非常对得起祂的名字，无关身份地位，而是思想的深刻。
《狼羊》用最直白易懂的言辞诠释了贵者恒贵，贱者恒贱的原理，扒开了礼乐天下的道德外衣，以最恶毒最肮脏的政客思维赤/棵裸地展示在所有人的面前，这更像是一场思想的颠覆，他们以往所认为的美好的、受人尊重的、有能力的、心系天下的王侯贵族与贤人统统被颠覆，全都是欺骗。只余赤/裸裸的利益，狼吃羊，羊杀狼，不需要那么多为什么与道德，但人更聪明，会用欺骗的手段让羊高兴的被吃肉喝血，于是有了礼乐天下，有了贵者恒贵，贱者恒贱的天理。
没有生而高贵，没有生而卑贱，全都是骗局。
著作者对历史显然有着非常深刻的了解，仿佛亲眼目睹，用最简朴易懂的语言将历史的发展给介绍了。
最早的时候人族不是现在这样的，握着权力的人希望自己的子孙世代尊贵，于是有了谎言，一代一代的接
力编织与完善谎言，造就了历史与如今的现状。
哪怕是喊出了王侯将相宁有种乎的盗趾亦受到了深深的震撼。
在看到最后元表示，狼能吃羊，羊为什么不能杀狼时，一只羊干不过一只狼，难道一群羊还不能？盗趾更是看得激动。
盗趾尚且如此，更遑论投诚者们。
但这不是最绝的，更绝的是盗趾在确定沃西空桑岭的战争打起来，帝都腾不出手来收拾自己时将这篇文章让人抄录无数，再派人将文章送到了所有能送到的有人的地方。
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