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文明层次的博弈，比得就是谁看得远，布局更远，当下的每一寸落后，来日都要用千百倍的血泪去填补。
长生。
辛筝莫名有点理解为何那么多王侯渴望长生不死了，人也不一定就纯粹是怕死。
辛筝无意识的捻着羊角手串。
青婧说人族的理论寿命至少能达两三百载，若是理论能够变成实际就好了。
骊嫘觉得辛筝的话题有点难接，寿命这是天生的，人族再怎么养生也不可能去和长生种比命长。“人族每一代总是有人能够突破寿命限度，看到百岁以后的。即便是普通的王侯们，也会为了死后的谥号而努力看得更远，尤其是王。”
“王山陵崩五十载后定谥号，百岁之后定庙号，三百载之后议帝号。”辛筝有些失神。“青帝定下这条规矩时也不知是什么心情。”
诸侯们死后由继任者定谥号。
人王却不走寻常路。
诸侯之位是多血缘继承，只要前任不是干得天怒人怨，继任者都会给前任一个过得去的谥号，甚至美谥。但人王之位并非血缘继承，青帝定下规矩，王的直系后代不能参加下一轮王位角逐，一刀切了现任君王所有子孙的继承资格。
前任与继任之间没有血缘关系，不属于同一个氏族，便没法保证继任者不恶意定前任的谥号，人性的下限与恶劣永远都不要高估。
青帝以此为由定下了王谥制。
乍听很靠谱，杜绝了恶意定谥。
一个人死了五十载后不仅骨头会烂得只剩下渣，爱他的人，恨他的人，他爱的人，他恨的人也基本作古。
无爱无恨，没有任何瓜葛，定谥号自然公允。
但问题也出在这。
哪个统治者不希望自己死后能获得一个顶呱呱的美谥名垂青史？
五十载之后，谁记得你哪位？
不是每个人王都能在统治期间留下浓重记号的。
都想不起你是哪位了，给你一个上好美谥的难度自然增加了。
庙号，与每个王都有的谥号不同，不是每个王都有资格获得庙号，只有对人族有大功的王才能得到庙号。
同理，五十载尚且能让认识你的人死干净，何况一百载，想要庙号，一个最基本的条件就足以淘汰很多人：一百载后还有人记得你哪位，记得你做过什么。
最后的帝号，三百载光阴，不专门去翻史书的话，鬼知道三百载之前在位的王是哪位。
不需要翻书，随便一提大部分人，不论贵族还是氓隶不用翻书都知道哪位的王也就四帝，而帝国近万年历史中拥有帝号的王也只有四帝。
根本就是在强迫每一任王都必须做出功绩。
唯有做出一番功绩才能保证自己的名字在数十载数百载甚至千载后仍旧被人铭记。
当然，若要求低，觉得恶谥也可以的话，那就可着劲的作，将帝国的国祚给作没，莫说千载后，便是万载后都会有很多人记得你哪位。
这套制度从青帝时代沿用至今，令人惊叹青帝的天才之余也不免好奇她的精神状态。
超前半步是天才，超前一步是疯子，超前两步是烤肉。
青帝你不觉得自己在史书上留下的形象太正常人了吗？
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