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在另一座宾馆的天台，来之于某个星际的一些人在聊天和调侃。
“金西半球的大人们一直都在排斥金东半球，因为，他们认为现代的星球文明是他们缔造的，他们创造了人类工业社会的繁荣，聚大景象，大欢喜。所以，他们也因此对东方人的建树总是保留着嗤之以鼻的态度，直到今天，他们都无法明白，东方金星人到底为星球世界文明的发展做了什么贡献呢？
从科学技术方面来讲，他们一样有几大发明，而对于卫星导航来说，指南针早就落伍了；对于纸张来说，人们基本上已经放弃了，都用电子文书了；至于火药，除了放鞭炮不知道还能做什么用；至于活字印刷术那就更不用提了，老百姓不用就更没有人用了。
而文化方面，除了那些古老的图腾和晦涩的语言，连古老星球文明的一半历史都看不懂了，朴素的存在主义，太卑微了，太渺小了，对于人类的未来，太不值一提了。难道东半球的人类就不懂得自己革新和进取？真是让人遗憾，在兵法战术上，他们诡计多端，不好对付，占据着地大物博的广大土地，养育着蚂蚁一样密密麻麻的几十亿人口，几乎什么也不干，就想着如何享受，很让人生气。”
“古老文明的人类都不太喜欢科学，只是他们更注重人文建设，一个民族，一个宇宙意义上的国家，人文才是文明的基础，这个基础，他们打得太结实了。”
“说实话，一百年前，我告诉你，我最佩服冥王东野的那些人们，因为，他们可以把星皇的统治和木星资本结合的那么好，那么完美。而一百年后，我更佩服古老的部族长们，他们个个态度温和却非常强悍，真不知道他们的脑袋是怎么长的，让你琢磨不透，看，把这里整得多好，到处是高楼，遍地是汽车，而且，似乎永远难以征服。”
“你想征服？”
“毁灭一个星球族容易，征服一个旧族却不容易，历史证明，征服一个星球比毁灭她更难。那个缺乏信仰和神的国度，从来都没有这么兴旺过……损失了那么多财富还可以这样富，损失了那么多人还有这么多人？……。”
“哈哈哈哈……教授可是一个不怎么研究星球艺术的人才啊……”
“研究，怎么不研究？他们的佛和仙们不是都说吗，这一切都是幻象，都是泡沫。”
“那是你不懂一和零的区别，他们修得其实是一，不是零。”
“艺术就是时间的泡沫，时间就是艺术的泡沫；往生就是存在的幻象，存在就是往生的幻象，这总还是比悲观主义好啊，神都懂得创生，也懂得救死，就是哲学家门不地道，从来不懂得以民之名义崇尚真理，更不懂得人性化生的魅力，所以，如果有罪，就判给哲学家吧。”
“我对冥王半球的社会还是不够了解，但是，前一段时间我认识了一位东野的哲学家，严格的讲，他应该是一位现实主义作家，他写的一部小说被拍成了电影，这部电影里描述的是一个星球现代的家庭，这个家庭里已经完全没有等级制度了，他们都相互存在却又极端的独立，母亲吸啊，父亲嫖啊，母女又一起卖啊，父女呢？乱啊……呀呀呀呀！人性的丧失啊！——连杀人，渎尸，碎尸，焚尸，全家人都可以协同作战，真是理性的完败啊！哪还有什么社会道德可言？他说，他的这部电影预言的就是东野部的未来，这说明什么？冥王东野在文化传统上终于诞生了一个失败的历史，而他们的文明呢？难道你们不认为是来之于——东方？”
“任何一个民族，无论它的形态是什么样的，都可以跟经济相结合，但是，他们的社会文明程度还得看部族的态度。东野的新管一开始是排斥新派的，然后又抵制古神教，最后，只把天真而幼稚的圣皇教拿来作民族的信仰，就因为这是他们的传统和本分，而任何一个民族之所以能够成为一个单独的民族，关键问题就在这里——唯我独尊的狭隘性，这实在……一个畸形的星族部落怎么能跟东方比呢？教授谦虚的实在不够彻底啊！”
人类学家的普利文教授，在他的心里有一个简单的一起生活的大信仰，他自称是前星盟派的堕落主义者和后斯格科学派的儒狗主义者——他是一个很容易气愤的人。
谁都知道他的孤僻和性格上的其它缺陷，但是，谁都不讨厌他，因为在决大多数人看来，他总是不大善于发表自己对任何事的见解和对任何人的看法，坚持而不固执，沉静而不偏激，冷漠而不极端，忧郁又友好，淡定而又热情，是一个好朋友。
他出生在冰雪堡东北部奥涅加湖畔的一个小镇，父母在那里经营着一个小小的农场，现在还使用拖拉机耕地，扣大棚，种植三十余种蔬菜。
他们三个人拜别了客人，打道回俯。
“这个人真的这么不容易交往吗？”李闻名问道。
“你，也不容易交往啊！你自己想一想，朋友几何？”
“我不需要那么多没有用的朋友。”
“呕？我可以理解这句话，但是，我想，别人是无法理解的——对于大人来说，他的地位越高，他的真朋友就越少，而对于你来说，你的朋友越多，属于你的时间和真情也同样少，对吧？交朋友是一件很费心思的事情——他不是不容易交往，只是他愿意交往的朋友太少。”
“我宁愿跟一个好辩之人交朋友，也不会跟一个不喜欢说话的人坐上十分钟来耗费时间和生命。”
霍尔教授盯着他看了十秒种，说道，
“好辩者明于理，不辩者明于心。”
霍尔教授让郎正道和李闻名先回去了，自己一个人沿着海边朝普利文走去。
“听他们说你在钓鱼，我一瞅，果然你在钓鱼。”
“我的祖父临湖而居，是渔民，我五岁的时候就网些泥鳅到湖里去钓凶猛的鳜鱼——我在吃饭的时候，吃到了他们做的黑鱼汤，听说，这海里就有这种鱼，也非常凶猛，所以，非常感兴趣，过来试一试。”
“这种鱼很好钓啊！只不过，海边太少。”
“以前很多，是吧？”
“恩。”
“教授！关于东方半球的和平之崛起，我深表忧虑。”
“恩……。”
“你们泱泱大国，人太多，消耗的能源也多，生产的垃圾就格外多，海洋和土地都被污染了……你们吃的食物里包含着你们自己的——粪便……。”
“我敢说，这话，一点都不夸张……还有更重要的污染……人心的污染……。”
“拜金主义在全宇宙都存在，而在这里，让我更容易闻到了一种气味，跟汗液一起被排泄出来，溶解在空气里，非常浓郁……。”
“我很尊重没有钱的高尚，但是，不为钱却高尚的让人尴尬。正如你所了解的，拜金主义是所有社会中必然诞生和存在的——人性。”
“在莫泊桑的小说里，人性就已经丧失了——大贵族的人性和小移民阶级的人性都早已经丧失了，他们的人性早已经被社会化了，很难单独提取，而朴素主义者的人性并非人性，而是本性，没有金钱利益的关照和现代城市生活的冲突，社会性丧失，文明落后，人文主义萧条，只保留着那么一点的单纯竟然可贵到原生态的高雅情操上去……所以，我认为，只有在道德家的文章里，还一直存在着人性。”
“经济社会，人性更复杂——在大人，利大人。在记者，电视台，专家，草根，学者等等人物粉墨登场的现代社会，他们更容易将人性扭曲，就像量子态的磁场转角，朝着意想不到的方向而去，扬善未必善，抑恶却纵恶，恶之名光显照人啊。”
“东半球人的气度在接近——虚伪。”
“那更说明我们都是搞群体优化的老手——阴奉阳违在我们是一种智慧。”
“您，并不是为此感到荣幸，是吧？”
“我曾，痛心疾首……唉！我们以星球主义的私人权和移民主义的法度——丧失——人性。——希望别人能够理解我的高论，唉！连孔圣人都没有办法，我能奈何？另一方面，搞经济，他们还是一个娃娃，爆炸式的增长将预示着——危险的崩溃，而这显而难见的严重问题早就引起了联盟中心的关注，只是，他们跟宇宙中所有的大人一样，无法阻止经济的进步，而这进步带来的强大的‘时代压’会摧毁某些脆弱的东西……我们还是很欢迎朋友们的帮助的，哪怕是经济活动和文化交流所带来的协调……。”
“只是，不是很清楚——到底是谁要帮助谁，到底是谁需要帮助，到底是谁能够提供帮助？……创造污染与解决污染没有同步运作和进行，不知道是没有预见之举措还是因为根本就是——失恒于发展？”
“以前，我们的经济是农业和贸易，现在，我们的经济系统就是模仿来的，系统的完美，科学化的体系，也许贸易还是原来的贸易，农业也是原来的农业，只是……当然，问题会一点一点暴露出来，只是，暴露出来的太多，这属于严重的副作用，我想，我们的大人应该，必然会将大部分‘经济复兴’挣来的钱用于治疗社会的疾病的上，在此，我表乐观主义态度。”
“亡羊补牢，还未晚矣，只是，代价会很惨痛……金星人的积极合作一定是以利益为中心和原则的，他们对古老的移民社会失恒的援助当然是非主动性的，关键还在于你们自己，而你们的腐败问题相当严重——更为严重的是，真正的显而不见，您想一想，你们的一个市的土地面积，人口甚至都超过移民洲的许多国家，而地方大人的个人的权利和威仪难道不就如同一个小部族的君王吗？
——他们就是在推崇和发扬‘君王立宪制’，搞星际联盟的裙带关系式人际关系，金星之主就是大权在握，游戏规则就代表立宪，他们就是在大搞大权在握的星球规则游戏。
在这方面我不认为是你们的法度量问题，也不是大人手软，而是，你们本来就是坑瀣一气，就像你们的移民文化一样，这个，您不要介意，因为你们的东半球的人民永远都是那么团结，拥有很强的凝聚力，大圈子有大凝聚力，小圈子有小凝聚力，就像人有人的凝聚力，部族有部族的凝聚力，国家有国家的凝聚力一样——所有的人还都容易激愤和一致对外，不理性。”
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