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仙界大乾，康哲十六年。
女陈可谓是颇为热闹。
随着欧阳静所着的《大乾的女权》开始广泛流传。
无数的人都是看到了一种崭新的女性形象。
底层女人，付出努力和汗水，是女工。
中层女人，有能力打扮自己，过上相对自由的生活，是物质自由，愿意给大乾提供税收，并且为大乾出力。
上层女人，在这里，欧阳静树立起了榜样。
什么样的榜样？
国民之母。
国民之母什么意思呢？
当女人的极致，就是为国为民，为天下苍生，忧虑天下事。
大乾的事，就是我的事。
一时间。
社会各层都是盛赞欧阳静的文章。
但也有不少批评的声音，比如说“女人就应该依赖男人而生存”。
不过这些声音都被淹没了。
还有不少江南的富太太愤愤不平，找丈夫撒娇。
结果她们的丈夫，轻轻松松的就点出了原因：“陛下放任女陈，就是看中了女子的生产力。不过，实在气不过的话，就换一种方式回怼过去吧。”
“可……该怎么回怼啊？”这些富太太有些傻眼。
不少嫁入豪门的富太太，权谋倒是不错，但是理论知识实在少了些。
而她们的丈夫则是伸出援手。
毕竟。
女人觉醒了，他们怎么广收小妾，开心过活呢？
于是。
很快就有反驳的文章出来。
名字叫做《生活是女人的自由》，其中明里暗里的反驳欧阳静的文章，表示“富太太”的生活也是一种生活。
被当做笼中鸟就不行吗？
我至少能活下去，而且过得开心，还能够读书。
而你们呢？
你们只能耕田！
女陈的新女权也一起发文字反驳欧阳静，从青楼产业、家庭地位、所负起的社会责任，各种方面去强调这个社会对女子存在着结构压迫，应当争取权益，而欧阳静的烈女主义里，充斥着一种“你过得不好都是因为你不努力，你要努力向上，才会有好生活，才值得被尊敬”。
一南一北，两面围攻。
但是，并没有什么用处。
因为朝廷出手了。
在朝堂大内阁的授意下，大量的报纸开始刊登欧阳静的文章。
无数的女子，之前压根就不知道什么女权，此时看了文章后，只感觉醍醐灌顶。
纷纷愿意付出属于她们的一份力量。
…………
大内阁的宰相们则是笑嘻了。
“不错不错。”
“大量的婴儿潮，还有如今全面复苏的女子工人。”
“根据最新的报告显示，边荒地区，从事耕种和劳工的女工较多。而繁华地区，从事餐饮业、服务业、文娱业的女工则是比较多。”
“很不错，如今欧阳静也算是常任的布政使了。经营女陈长达九年之久。”
“当初谁也没想到，她能够得陛下欢心那么久。”
在大乾帝国的诸多地区里。
布政使，欧阳静算是做得最久的那一批。
更换最频繁的就是樱岛，经常更换。
而欧阳静能够做那么久的布政使，想必她的所作所为是足以让陛下也感到满意的。
在经历了九年的发展后，被尘封封闭的女子劳动力，此时正在全面上升。
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