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第8章 许仙读春秋的【3 / 7】

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老子就是不想让女鬼来勾引我,省的让那位大师小瞧贫僧,你这树妖至于吗?

好在,

树妖姥姥仅是瞪了他一眼,并没有多余的操作,否则海空今儿就能迎着月光入睡了……

因为他很快就瞧见了另一个小书生。

“嘶,好俊俏的小书生!”

“此人身上还带着一丢丢的浩然正气,难道是儒家弟子?”树妖姥姥用那长长的指甲挠了挠下巴,有点搞不清楚燕长空的此番来意。

难不成……

那个姓燕的在认为,寻常地仙对自己没有作用,便寻思找个儒家弟子来帮忙?

旁的不说。

佛道儒的手段的确十分克制妖族。

但也要分级啊。

这么年轻的小书生,再加上那显而易见的浩然气……

怎么看也不算太强吧?

儒家的修炼体系很奇怪,却又十分强横。

其中九品—六品没有境界名称,主要就是修出一身浩然正气,防止邪魔外侵。

但六品以上的儒家弟子,便就有了相应的手段和能力。

五品:修身,四品:贤人。

三品:君子,二品:大儒。

一品:亚圣,超品:圣人。

当然,此圣人非彼圣人。

圣人是圣人,

若说儒家的圣人,往往会在前面加个前称,也就是儒家圣人。

但儒家的超品圣人境,就好比武道界的武神,也都拥有着越境镇压的手段。

同样的,儒家弟子的寿元和武夫们差不多,也都远远低于寻常同境修士,甚至属于所有修炼体系之中,寿元最低的那种。

但不得不说的就是,封神之战以后才出现的儒家体系,其手段威力甚至要比武夫更强。

这么讲吧,儒家圣人有着远超天人境的战力,可在凡间界出手的时候,却又不会沾染因果。

厉害吧?

用命换的。

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