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长眉无眉
秋水神剑乃刀剑山庄两大神兵利器之一，早在百年以前，就已名列武林十大神剑榜。
那武林十大神剑榜虽是好事之徒所传开的，但上榜神剑无一不是神兵利器，具有超凡力量，非一般宝剑能比。
当然，武林中既然有了神剑榜，少不了也会有神刀榜。
早在三百年前，武林中就流传着四大神刀之名，分别为龙雀、鸣鸿、百炼、黒食，然而见过这四把神刀的人，少之又少。
一百五十多年前，江湖上出现了一个自称夜帝王的狂人，被视为大魔头，手里拿着一把神刀，名叫帝枭。
一百三十年前，少宗圣名动天下，手里持有一刀一剑，刀名龙吟，剑名秋水。
于是，就有好事之徒将帝枭神刀和龙吟神刀列入了神刀榜，与龙雀、鸣鸿、百炼、黑食齐名，四
大神刀就成为了六大神刀。
随后，又有人罗列了十大神剑榜，秋水神剑名列其中，张三丰的佩剑“真武太极剑”，也被收入，位居前三甲。
独鹿剑并未列入十大神剑榜，因为这个榜单原本就不是公认的。
而且古往今来，抛开久远时代不说，单从被尊为“铸剑鼻祖”的欧冶子开始，两千年来，也不知道产生了多少神剑。
那轩辕剑、湛卢剑、赤霄剑、太阿剑、龙渊剑、干将莫邪、鱼肠剑、纯钧剑、承影剑，传说中的十大神剑，均没有上榜。
因此有人说，上榜的十大神剑固然都是神兵利器，但没有上榜的神兵利器，不见得就比十大神剑差，甚至有些比十大神剑还要强。
独鹿剑虽然不太出名，可此剑早在李婆娑的太祖父时期，就已收藏在李家。
此剑传到李婆娑父亲，也就是李大王手里时，因为李大王不喜欢用剑，只喜欢用枪，所以此剑在
李婆娑十三岁的时候，就传给了他。
李婆娑五六岁时就跟随父亲、哥哥去了辽东，居住在九连城。
十五岁那一年，他胆大妄为，跑去乌骨古城玩乐，一不小心，被一条从未见过的血蛇咬中，昏死了半月，此后就有了鬼神莫测的能力。
隔年，九连城来了一个武林异人，见他天赋奇高，就传授了一套内功心法给他。
十几年后，他的修为居然达到了“坐照”初段。
他见乌骨古城没人敢居住，因为传说这座古城以前是辽国末期的一座废城，经常闹鬼，他不信鬼神，就跑去住了大半年，后来还叫上一帮结义兄弟住了进去，全都没事。
几年后，他在父亲的帮助下，将乌骨古城修葺一番，乌骨古城就变成了乌骨新城，简称乌骨城。
他便做了乌骨城主，当时城中只有数百人。
李大王死后，李明中接掌了婆娑，掌管九连城，唯独那乌骨城，仍由李婆娑掌管。
那九连城既是一座城的名字，也是九座城的统称，早年只有九座，后来在李大王、李明中父子几十年的统领下，又多了十几座。
李明中性格高傲，有点独断专行，掌管婆娑十余年间，一些人受不了他的统治，就跑去了乌骨城，在城主李婆娑的庇护下活得远胜从前，就跟人间乐园一样。
李明中年长李婆娑十几岁，向来疼爱这个弟弟，也就睁一只眼闭一只眼。
后来，乌骨城的人就过了万数。
由于李婆娑相信铁冠道人给自己批的命，所以甚少外出。
自他当上城主以后，到临死之前，四十余年时间里，离开乌骨城不超过十次。
而他武功又高，就算不用独鹿剑，也没人打得过他。
直到十几万大军围攻乌骨城时，他才使用了独鹿剑，后来此剑落到了他的小女儿李丹凤手中，而李丹凤绝不可能随便使用独鹿剑，所以听说过独鹿剑
的人没多少。
换言之，独鹿剑与秋水神剑孰高孰低，根本没法比较，只有交过手以后才知强弱。
况且，神兵利器力量再大，也不可能主宰一切，归根到底还得看使用它的人。
对于一个真正的高手来说，就算手里拿着破铜烂铁，甚至是一根草，那也是神兵利器。
当然，这种级别的高手，段位当已“入神”，非绝大多数武者所能达到。
“少师正。”李丹凤说道，“你少家的秋水神剑乃武林十大神剑之一，江湖闻名，可我李家的独鹿剑，却是天下神器，只要我一亮出独鹿剑，你必败无疑。”
少师正笑道“哦，那我倒要看看独鹿剑的风采，请亮剑吧。”
然而，李丹凤并未将独鹿剑亮出来，而是挥了挥手，下了一个命令。
只见李海棠迅速带了几个人离开，也不知要去干些什么。
王默见了，十分诧异，心想“李丹凤到底在搞什么鬼她不是要和少师正较量吗为什么还不动手”
不多一会，只见李海棠带着人返回现场，但除了她们几个以外，还多了三个人。
其中一个身穿黑衣，头戴黑帽，双手更是戴着漆黑手套，看其相貌，至少有六十岁。
至于其他两人，则是两个劲装大汉，抬着一口大箱子。
王默见了此景，心头不由微微一跳“不会吧难道小毒妇被李丹凤抓了李丹凤要用小毒妇的性命来威胁少师正”
那黑衣黑帽人走近以后，双手一合，竟是朝李丹凤行了一个僧人礼，神色略显恭敬。
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