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首先一个便是阵法，作为自己的居住道场，怎么能够没有阵法守护。
同时现在作为一个修仙者，也是该给自己准备一些护道手段，修仙百艺不说掌握，但也可以慢慢进行一个涉猎。
财法侣地，修仙四要素。
可惜张元一个都不具备，还需要自己慢慢来发展。
张元首先学习的是符箓之术。
在道教之中的符箓法术，一般都是役使鬼神，大部分都上面有人才能够使用的符箓法术。
在这个世界却又不同，有点像是这种魔幻世界的法术卷轴。
将术法神通封入符箓之中，当需要使用的时候，便可以用真元激发。
算是消耗型的法器。
听上去和单纯的使用术法没有太大的区别，至少对于真元的消耗没有那么大。
不过张元了解之后，才发现并不是那么简单。
术法神通可以直接修持，即使没有深入了解也可以使用。
但是符箓却不一样，想要画出一张修仙者可以使用的符箓，可没有那么简单。
学习对术法的深入了解，且还能够将之书写为“符文”，这一步是最难的。
任何一点错漏，都会使得一张符箓报废。
而符箓的载体，也有区别。
最低等的自然是纸张，纸张之中也有区别，普通的纸张或是被灵力、元气、真元孕养特别制造的符纸。
一般而言，纸质的符箓，都是一次性的，稍微高端的一点可以使用多次。
稍微高等一些的便是木质和玉质，根据材料的不同，效果和使用次数自然也是不同，高等的玉质符箓就相当于法器，可以反复使用，这类型的符箓，也被称之为符宝。
还有更为高级的凭空画符，这是符法的最高手段，以天地为载体，这般画出的符箓，即使是最简单的符箓，威力也是相当的惊人。
符箓也是修仙者最喜欢的手段，只需要真元便可以激发，远比法器消耗的真元要少。
修仙之人，除非是大境界的划分，不然这种战斗的话，还是以掌握的护道手段来评判。
好在他有相关方面的经验，因为火影世界有着类似的忍术卷轴，且他曾经学习过封印术，对这些可以做到触类旁通的效果。
张元从最简单的五行法术开始学习。
从御火术开始，是所有火系术法之中最为简单的一种。
类似于张元曾经本能的掌握控火的神通，这门术法是虚空升火，以真元化火，也就是真火，御火术便是更为细致的操控真火，可以形成各种攻击。
火球类攻击，火龙类攻击，或者火环、火焰罩都是可以的。
有着相关的经验，加上张元对于心火的掌控，可以说在火系修炼上，他是非常的精通。
这御火术，简单的熟悉之后，便被张元给轻易的掌握了。
现在主要是学习其“符文”禁制，如何画符。
符箓的制作，除了符师本身的能力之外，也和一些外物有关，符箓的载体，使用的笔墨之类的。
张元先从最简单的纸张开始，画符的笔也是最普通的笔，使用笔墨则是朱砂，朱砂这类材料属于火属，适合画火属的符箓。
房间之中，张元站的挺直。
真元缓缓的注入手中之笔，沾上朱砂笔墨，开始在符纸上刻画起来。
动作缓慢，注意力集中，不敢有一点放松，灵识也是全部注意在笔墨，以真元影响笔上墨水。
开始在符纸上画了起来。
需要一笔成就，不得中断，真元的输入也需要极为的小心，使用的不过是普通的笔墨符纸，一旦力度过大，那么这些都会被损毁。
第一次并没有成功。
在锁灵术的“符文”上出现了错漏。
锁灵术是符箓之法最为关键的手段，因为符箓画好治好，想要长久保存的，确保其中的符法运行，真元不失，就需要将其锁住。
厉害的符师，甚至可以在符箓上刻画“聚灵阵”，这样保证符箓只要不是一次使用多次，那么就可以重复多次的使用。
张元画了七八十次，最后才成功了一张御火术的符纸。
墨迹还未干透，张元直接拿在手中，以真元激活，感受着符纸之中的变化。
一团真凭空生成，张元可以随意操控，符纸之中的真元是在不断的消耗。
有着不同思维的张元，试着以自身真元注入符纸之中，想要看一看能否补充其中的真元消耗。
然而直接引得符纸内的符文和真元暴动，符纸直接破碎。
是材料原因，还是无法进行补充？
张元不太明了。
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