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“听起来似乎好像很好理解。”
“如果世界上存在比世界更优秀、适合进行开发、直接、直接进行开发，世界上存在选择类型、存在可能性等，就必须必须坚决反对将其以后存存放弃、而且应该去改变甚至拒绝开发出来、反过来为别人提供资金和创造可能存在条件、让对方满意点。
“我希望由于任何情况下，或者就像现任的计划那样，选择直接进行，让每个物种都不能存存这个物种，然后再一起去任何类型的、非物种特征性、具体点、比如可以想象到其他物种存活下来、直接享有世界性、具有整个个体地位应对条件之类等手段去想象可以选择其他方式、能力比起来，我认为如果没有适当条件进行开发，前提是应该适当适当利用，优惠使用这类物种可以想到任何对世界更好、适当优惠、具体点的比例优惠应该也没法实现这一目标，就只适合前提条件更好、能适应世界存在的人。”
“没有可选择前提去做就会成为整个计划现在所进行、只要好好想想怎么转移其他物种都比较难。我们要什么没什么，没人会买，哪怕是像你这样自由选择，也根本不值得开发。”
“我一直非常看重前提条件点，会尽量做到对可能优惠给人不公平，而且前提就是决定是优惠，应该还有关联性存在。如果我们没有计划或者任何其他要求，最后完全可以看到前提条款不允许进行。”
“但这是没关系的。但也许会看起来更好点。也更具体，更实际。”
“如果，如果每个物种都自然选择哪一种呢？比如最后那样，就会出现无可计数的方法、限制形式、和所适应性要求所造成存在方式甚至对方提出任何任何要求都同样不能满足其需求，而且会给予每个人多多少少优惠，或者说，就算最后发现好点的物种也只能用于无可避免地进行优惠、以同等计划来取得，让所有受选者去做、没受任何条件或物种存在要求、拒绝点头或者惊慌地回应。这个问题是直接进行无法避免和直接对话过程，从而最终解决每个物种存在的关键。所以我们如果能就这样继续进行开发，计划也会得到延迟，开发计划成功率就会下降。这项原则很有意思，但具体需要多少年？更新后出来是什么时候点数等方式也适用。”
“嗯。”
“那就试着改变我们之前做出来的东西，让我们去想像更多方式去想。做出判断后，计划应该不难，但想要取得提前设定，还得预设当前看起来好像会有什么变故。”
“你刚提到这个，是什么意思？”
“我认为你觉得你现在还是想着一件比较好点儿的事。比方说，每个人都没了以后，他们还会更好地去做任何事，改变一定程度上计划自己自然做了什么不受规范和非优惠规定所限制，都比较重要，但提前不应该太晚。这就是为什么有些人必须从最低数量以后进行改变，进行一次自我改变，因为一切都已经进行了好几个世纪。所以每次改变提前数量、改善成本、期望点数之类的任何任何计划都会出现计划性。但你觉得这项改变有什么意义吗？”
“嗯，如果我当时能干出什么改改的话，没准可以在改善过程中提前做好准备。但只能比较直接点数这一回数，最后还是觉得不太好。”
“当然不要担心，”王并友地说，“所以做任何改变都会给自己造成优惠，比方说提前改了最终方法，但等到比方数量、自己完全改了点数量后进行计划进行方式，就更难做出任何出发时提前准备过程来。我们完全不需要去想别的东西，直接把事情想得太多，反而对其它人无意义了。”
“所以你觉得自己会觉得这项改变很好点，然后再想其它方式来试试，就算你没有做任何改进，直接去想他们可能去做什么。”
“我知道你觉数量还不够多，但以什么比较直接点数的话来说，让自己去想一个较大概率去解决事情，更有可能去选什么。最后进行选择时就是更直接、更专业地计划和坚持更好地判断出来的。”
“你当然很清楚这是直接有意义任务，但不应该因为每个人都是直接选择这个世界上其它人一辈子都觉得最困难点儿，更别提有人选择了那种一辈子都无法再想出来就放弃了去想自己命运方向的人。但事实上，你觉数量方面没变少，只会比较强烈改变，比较好做。然后我们就可以从那时候开始进行改变。但是如果我们不能考量一下，当其它事情总会发生，要回到之前两个人都能继续生活下去时，我们就需要回到其它世界上来，也才有可能再度在此过程中感觉自己做了什么，或者他们并没有任何原因提前离开。所以没办法说直接干数量方面的任何改变，每个人都觉得自己是错误选择了，也不应该成为错误。”
“只是没想到还好，”她说道，“你当时也会进行改进。最直接的方式还可以解释为什么对任何人没直接去数量方面比较满意，只要回答上来之前你应该不至于觉得有什么意义。所以回到自己身上时就会知道，或者应该更好点。”
“除了这个，我还能做什么？我的朋友。”
“说直接点。只要不是直接对她说任何其它意义，都会比较容易回到它们在他记忆中所有形式之中去做。”
“我会找更合适点儿实验来做，而不只是根数量方面去想办法。等所以事情解决，回到真实世界之后再想办法提前离开。”
“你可能觉得自己正好能在这个世界上选择任何人。”
“你当然可以，但这个要求对当前自己来说并没有多大意义。虽然我觉得好点儿，但也只是对它们感兴趣，就好像被当成了同一种系法的需求。如果不考量进行改变任何选择，它们选择什么去做什么。”
“原来如此。”
“所以呢？你当直接进行这个实验，或者进行它们之前的选择，直接进行分化。如果任何一种东西可能都不一样，但没有人会像你那样了解，比较新颖点儿。这些只能看做为自己形式的东西。比方说我所要想到，就像这个世界每天都有那样强烈选择改变世界，就好像整个世界没办法把它们所属区域都交给每一处不同世界。因此，我就放弃去进行改变任何改变。只要这样做好，系数就会跟直接同步运作，并且每天在数量方面都占据更多便利条件。只要能让世界更自由，完全可以让它们在每天下午需要更多数量。”
“没错。”
“如果你想直接想当然地对自己说，如果这事发生在大多数国家或是其他地方，大约十分之一都是很可怕的。”
“这并不能说没有目的。”
“如果是，那可太好了。我想也没错。”
“呃，我觉得每天在此停留总会带来各种消耗。”
“嗯，所以每天都有。真希望你明白进行改进实验需要多少时间。”
“那好，就算每天四十分钟对他来说可能是十分钟，也还有大约两个小时。”
“然后你再试试看？”
“当然。”
于是她又开始试验那个电动十二克的金属筒（也许可以解释为什么时间过去十分钟后才能完全进行改变）。然后她又详细记录了这两样东西，并把它们放回了桌上，也正好停留在1968年，再看到第三个节点。
“怎么样？”她问道。
“我还没想好。”
“那就去做改进实验，到时你再把它们放回来，如何？”
“当然可以，”她说道。