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他不愿退礼倒不是贪，而是觉得此事与人的面子攸关紧要。
官有官做派，民有民做派，富有大做派，穷有小做派，谁还不好个面子？
就社会影响而言，如今风气回流，人们向往富而不愿贫，愿意学富而不学贫。
这一次他办婚事，大家送礼，恐怕原本就有类似于参加工美大赛，有借机露脸，争奇斗艳的心理。
他要是将礼物退回，人家会怎么想？
尤其是那些老匠人，自尊心最强，也最敏感。
怕如此行事反而会让这些人感到被伤了颜面，是宁卫民瞧不起他们。
其次，更主要的还是人际关系。
老艺人们送他礼，既是冲着以往的帮助和情分，恐怕也有希望日后借他提携扬名的意思在其中。
那些工美行业的厂子送他礼，更多的还是为了谋求利益，希望他能开出大订单来，改善这些厂子的生存处境。
基于以上种种情况，才有了这种貌似反常，其实并不反常的厚礼。
他要是把礼物退回，容易是容易，但未免也体现出了拒人于千里之外的意思。
怕是对这些人来说反而会失望，认为宁卫民不想成全他们的心愿。
所以对于宁卫民来说，他认为只要自己能给得起对方想要的东西，还得起这份人情，其实倒也不用忌讳什么。
正所谓“来而不往非礼也”，这与“贫不能为礼”是相对的。
还有他收的这些礼物，他当然也不会变卖，更不会拿到外面去张扬。
他认为，最佳的处理方式，还是放在芸园里作为展示品正好。
这就有点公器公用，无私奉献的意思了。
既能给芸园增加文化氛围，又能提升芸园格调。
如在展品下附以文字说明，还能为赠送者扬名，让他们面上有光。
而且也不怕别人怀疑他只是为拍摄电影才大摆排场的说辞，岂不是好？
还别说，他这些话，从人情世故的角度考虑，似乎还要更周全些。
康术德和江念芸想了想，也就都没话了，就依他之言照这么办了。
至于婚礼当天究竟收了多少钱？
这宁卫民可说不清了。
因为说实话，现在的他已经不大在乎国内的现金收入了。
他自己也没数过，礼金全都交给了康术德，让其代为处理。
只不过有些亲近的人送了他多少，他还是掌握一定基本情况的。
像江念芸这个有钱的姑姑，就给了松本庆子一个红宝石戒指，一个金镶玉的如意，和两千美金。
而宋华桂除了随礼一万元外汇券之外，还送了松本庆子一对翡翠镯子。
邹国栋给了八千块人民币。
至于皮尔卡顿公司的高管们，平均下来，差不多每人都送了两千块。
此外，殷悦、罗广亮、小陶、张士慧、孙五福和古四这些人也都送了礼金。
殷悦送了两万块，孙五福送了五千块。
当然，张士慧鼓动好几个人，用刚发行的新钞，为他打造的一只“钞票舰队”的事儿，很快他也从康术德的口中知道了。
不过他的看法倒是和康术德有点不同，毕竟他上辈子是邮商嘛。
这些东西庸俗归庸俗，可也有一样，要看放在哪儿，要看怎么用了。
如果要放在邮币圈里，今后谁能有这么一艘耗费十余万元打造的船队作为收藏品，似乎也不是那么俗气了，反而倒能为招揽顾客产生积极效果。
说白了，就跟澳门的那些赌场，总爱用夸张的金器来博人眼球一样，完全可以视为一种gg形式。
而且话说回来，这毕竟也是这些兄弟们的一份心意。
无论如何，从中是能看出大家煞费苦心的，无论形式还是价值，都足够引人动容。
于是，他不但领了这份情谊，也没破坏哥儿几个送的这些东西，反而都和他的那些邮票存货收在了一起，等着日后应景的时候再拿出来。
而这就是康术德始终无法理解的事儿了。
总之，婚礼办的热热闹闹，红红火火。
虽然钱是没少花，人也都忙得够累的。
可花出去的钱最后都以另外的某种形式成倍捞回来了。
而且也顺遂了康术德和江念芸的心愿，就连日本的岳父岳母和松本庆子也挺高兴。
再加上还办成了一件能让全国人民都满意的大事，那宁卫民还有什么可说的呢？
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