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小河圩附近有个地主，他家有个儿子叫王富勋，在国民党军队里任职，官至师长。村里就有人在他家打过短工。
那是二十世纪的三四十年代，中国工农红军被迫撤离了苏区，国民党血腥屠杀无辜百姓，实行了“石要过刀，草要过火，人要换种。”的焦土政策。
过后，为安抚这里的民愤，假惺惺的搞了个所谓“五有”政策。王富勋就是在那个时候平步青云，得到赏识之后，他利用手中的权力，称霸乡里，为所欲为，苛捐杂税，搜刮民脂民膏，失尽民心。
山爷以前也在小河一带的地主家里打过不少的短工，亲身经历过被剥削压迫的生活，累死累活也难翻身过上好日子。
自从媳妇生了孩子，就较少出去做短工，忙完农活，就上山砍柴，一方面解决了家里烧柴做饭，另一方面也能关照家里，还能砍柴去卖，可随时接济到家里。
贵爷和发爷是山爷的发小，比山爷小几岁，俩人都还没成家，无牵无挂。仨人同村同姓，按族谱排辈份都属裕字辈，这是老祖宗传下来的规矩。三个人的名字分别是：王裕山，王裕贵，王裕发，都是同一个辈份的人。
山爷家住在村东头的前排，隔贵爷家二条街，离发爷家也不远。平时没短工做的时候，就结伴上山砍柴，大家在一起可以互相照应，一般很少单独一个人去上山，毕竟是三十里路程，爬山涉水全是不好走的小路。
这天，他们又要去上山砍柴。走过一段田埂，窄道，翻过一片坡地，经过了几个村庄，听到后面传来断断续续的说话声，是两个男人的声音。其中一人说，“唉，昨天晚上不小心把鞋烧了个窟窿，要知道我就这一双鞋，我娘老了，做不动了。”
另一人也唉声叹气，“我也是一样，一双土布鞋是我娘一针一线纳的，鞋底是破布烂纸一层层叠起来，我娘带着老花镜辛辛苦苦给我做的，缝缝补补的穿了好几年了。”
“这世道不好混哟，这哪里是过日子啊，这是熬日子。”
“是啊，有什么法子呢？唉。”
山爷他们放慢了脚步，靠他们近了就笑着说，“伙计，听你们的口音好像是水口屋场的人吧？”当地人称村子为屋场。
“是呀。”两人回答。“你们呢？”
“听我们说话的口音，也听出来了吧。”
“哦，就是那个茶亭墩下去一点，那个大屋场，对吧。”山爷点了点头。那人接着说，“你们那屋场地方好呀，东南西北四个小村子包围着，让我想一想，哎呀，太巧了，西边和东边的两个村都姓赖，南边和北边的两个村都姓张，对吧，包围集福，哈哈。”
“地方好有什么用？世道不好，都穷的叮当响，吃五谷杂粮，穿破烂衣裳。”山爷拍了拍身上的衣服。
“哎呀，天下乌云一片黑，战火纷飞的逃难都没有去处。”
“那我们是同一个姓氏啰，应该互称兄弟才是，同姓就是兄弟嘛，是吧。”
“也是，我们这附近除水口村外，还有上屯下屯，上围下围，还有十村和五星都是同一个族谱的姓。”
“哦，听说你们那个村有人去当红军了，有没有这回事？”
“有，有两个，听他们说苏区那边搞得好，没有官僚，干部群众一样平等，搞土改时一起干活，苏区干部好作风嘛。”
“这么说，是红军先搞好了苏区，国民党才随后搞所谓的五有，呿，别说五有，六有也治标不治本，根本不起作用。”
“唉，治什么标，那只不过是口号，光打雷不下雨，他们的话你也信？有油水早就给那些当官的揩干了，大难当头，不去打日本鬼，反而对我们苛捐杂税，砍一担柴去卖也要交税。”
上世纪三十年代，赣南苏区就实行土地政策，是中国最先探索社会发展的试验特区，苏区既特区，先行先试的特区。
随后，四十年代才喊出“人人有饭吃，人人有衣穿，人人有房住，人人有书读，人人有工作”的所谓“五有”口号，结果令人失望，被当地百姓调侃为“人人都想死”，成为笑料在民间流传。
这是两条完全不同的路线，国民党反动派却是帝国主义的附从，跟着欧美搞大地主，大资本家的资本主义，维护旧剥削阶级的利益，根本不为广大的底阶层人着想，看到苏区的做法很得人心，就跟着来喊喊口号，做做样子……
山爷他们一行人，一边走一边说，有时愤愤不平，但也无可奈何，只能埋怨自己命苦， 投错了胎。沉默了片刻，山爷又开腔说，“说的也是，解放区就像是一个示范区，他们不会搞，就来捣乱，还要赶尽杀绝，搞得天怒人怨啊。”
“水能载船也能翻船，多行不义必自毙，这是永恒不变的，老天有眼，希望红军打回来，反动派的日子不长了。”
“现在这个社会太混乱了，土匪，流氓，村霸，山霸，欺善怕恶，每天都有打架斗殴的，这不，前不久王姓人氏与李姓人氏差点干起来了。”
“这还了得，这两姓在这个地方都是大姓，一旦打起来，那可是要流血出人命的啊。哈哈。”
他们说着说着就到了一个岔路口。其中一个水口村人指着西边的山地说，“那一大片山脚下的屋场，全是姓李的人家，他们不让别姓的人来这里打柴，打个好几次架了。”
“这也太霸道了，这山又没有写谁的名字，山上的树木又不是他们种的，一些干柴枯草也不让人搞吗？操！”
“就是，我们准备招集一帮人马，要狠狠的教训一下他们，打死几个人，才会长记性，叫姓李的知道点厉害，只有打痛他了，才不取来惹我王姓人。”
这是一个不讲理的时代，有理也说不清楚，无能的政府都快土崩瓦解，无处申诉。
旧社会的人，活得不如狗，累的像牛马。正因为吃不饱穿不好，越穷越好斗，反正都这样了，没什么可怕的了，都觉得自己的命贱，人穷志短，无所忌讳，打架斗殴是常有的事。
无序的社会，三观混淆，民智愚钝，是否颠倒。人们为了生活，也为生存，每个人都为自己的需求而变得浮躁，以至于发出无畏的吼声。
终于有一天，这种浮躁和不满的情绪在山地上爆发了。