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第四十六章 外传——张角（三）
我叫张角。我曾经有个师父叫做张伯祖，但他离开了。
我虽然不知道为何？
但想必有他必须离去的原因。
就像母亲一样。
相遇与分离，
想必这两个词是人世间逃不过的主题。
如今我跟随着一个仙人修行，他自称华南老仙。
虽说是跟着仙师修行，但其实我见到仙师也只有寥寥数次。
完全不像之前师父教我医术时，基本时间都在一旁教导我。
仙师出现的时间、地点、模样都让我捉摸不透。
有时他黄昏时走在黄土路上，是一个驼背的老叟；
有时他清晨下坐在房屋顶上，是一个黄毛的小孩；
有时他星夜间停在俏枝头上，是一只调皮的鹦鹉。
他如此的怪诞、随性，以至于有时候他就是我脚边的那块小石子。
仙人之所以称之为仙人，多半就是因为与常人不同吧！
但仙师与先前的师父有一点是相同的。
他也说我懂得很快。
《太平要术》就是一个丰富的道藏，里面的道法由浅入深，又由繁到简，变化万千。
它一共分为三卷，分别是医卷、咒卷、术卷。
医卷包藏了很多我先前不知道的奇妙医术，好在有学医的经验，我自己很容易就看懂了。
咒卷是医卷的进阶，在我看来，二者相辅相成，相互贯通，因此我自己日夜钻研，还能勉强看懂。
但术卷的内容简直是晦涩难懂，明明每个道文我都认得，但这些道文为何组合在了一起？
组合在一起后究竟是什么意思？
又或者说这些道文还是它原有的意思吗？
我很难看懂。
看不懂，自然想到去问仙师。
但仙师告诉我，每个人心中的道是不同的，道文只是符号，真正的道在每个人的心中。
我很奇怪，是不是他也不明白道文的意思？还是故意不告诉我？
直到有一天，我才知道仙师没有骗我。
那一天我看到了潺潺的流水、葱葱的树木、巍峨的青山、湛蓝的天空、鬼斧的奇石，世间的万物各有姿态，合在一起集成了大美的自然。
但更近之处，是那一个个沉重喘息的病人、骨瘦如柴的饿殍、衣衫褴褛的行人、居无定所的灾民，想必他们没有心思欣赏这些美。
自然的美它存在着，并不因人间的苦难而改变。
它就在那，无论人间有无欣赏者。
苦难在那，但又于它何干？
就像眼前正在受苦受难的人，世间的运行也不会因为他们改变。
太阳难道会因为一个人熬不过晚上，明天就不升起吗？
阴天难道会因为一个人心中意难平，马上就会放晴吗？
月缺难道会因为一个人红豆相思结，立刻补缺变圆吗？
很显然，都不会。
天道有常，不为尧存,不为桀亡。
所谓天道，它，可以说是无情且冷漠至极。
如果修道，修的是如此的天道，那有意义吗？
大丈夫生于天地之间，岂能无视人间苦难，或是逃离尘世，郁郁老去？
既然太阳不照耀那个夜晚，那我就变成太阳！
既然乌云不撤去那片天空，那我就挥手散晴！
既然皓月不补圆那份残缺，那我就亲手补天！
那一刻，我仿佛悟了。
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