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姚桃桃闻言高高兴兴地把音量调大一些，把手机转向在自己旁边落座的姚教授：“爷爷你看，这是个正准备重新开馆的旧博物馆，馆长可年轻了，还有七只猫！”她边介绍边看了眼直播间的情况，有些失望地说，“今天馆长不去看猫，好像请了个小演员来演东坡先生。”
姚教授听着孙女噼里啪啦一通介绍，本来还没理解是怎么回事，就听到直播间里传出吴普和苏轼的交谈。
吴普两人的对话已经从近现代的发展历程转到了吴普打算怎么利用这些空园圃。
吴普好奇地问起苏轼他们那会儿都种些什么花。
没经历“黄州惠州儋州”的苏轼还是很有雅兴的，挨个给吴普介绍起自己的园子和别人的园子。
宋人爱花，城里几乎家家户户都种花，要不然每到花开时节别人都以赏花为由搞交际，你家连个花骨朵都找不到，那可就太不合群了。
他们不仅种花，还爱簪花，喜事簪，乐事簪，聚会也簪。
有些隆重的场合还规定文武百官必须簪花才能进去，台谏的人会像纪律委员一样杵在那里挨个检查，查到谁没戴花就喷你御前失仪！
据说韩琦在扬州当一把手时养出一株连开四朵“金缠腰”的芍药，高兴之余算着花开的日子邀来的三位客人赴宴，席上兴高采烈地剪下四朵“金缠腰”和客人们一起簪上。
后来这四个人都官至宰相。
这便是传说中的“四相簪花”，四相之中有韩琦、王珪以及大名鼎鼎的王安石。
还有一个人却是不太确定，有人说是陈升之，有人说是吕公著。
第四个人之所以会有争议，是因为本来韩琦看好的第四个人突然生病不能来，韩琦就准备从过往扬州的朝廷官员里逮一个宰相苗子来赴宴。
最后韩琦到底逮到谁，史书里也没正儿八经记载过，只有当时的人记录奇闻异事时随手记了一笔。
吴普问起苏轼知不知晓那神秘的第四个人到底是谁。
苏轼却是没听过此事，他斟酌着说出自己的猜测：“应该是陈相公吧。陈相公熙宁年间确实当过宰相，只是后来他与王相公政见不合，称病不上朝，后来便罢相归乡去了。王相公当时会举荐他为相，想来以前是有过交集的。”
熙宁变法期间朝廷里几乎是王安石说了算，他肯定不会把不了解的人举荐上去。
提到熙宁变法，苏轼神色又有几分沉郁。
吴普笑道：“我回头试着种一株‘金缠腰’出来让你也簪一簪。”
苏轼叹气：“不用了。”
昨天吴普已经告诉他，对于还在狱中的他而言这就是一场梦，他回去后也不会记得在这边发生的一切。
那一切早已成为过往烟云，他就算在这边簪了“金缠腰”也没法改变什么。
还不如趁着坐牢没啥事干，多了解了解千百年后的华夏。
既然提到了芍药，苏轼又给吴普讲起自己在密州那几年的见闻。
密州的芍药也开得很好，当地人喜欢以花供佛，每到四月各个佛寺就会举办盛大的佛会。他在密州那年的佛会办得尤其盛大，百姓们林林总总献了七千多朵。
苏轼最欣赏其中一种白芍药，觉得它当属全场最美，就是名字太俗，于是他当场给它起了个新名字：玉盘盂。
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