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东京大学给童章新招了两名研究生，一男一女，加上原来的美惠子，童章的研究生指导站满额了。
说是研究生指导站，实际上是针灸按摩室。童章每天上午八点到十点，给学生面授机宜，传授针灸按摩的基本原理，讲述内禅功疗法的深邃。十点到下午三点，让学生实习领会，实习的时间比上课辅导时间要长一些，实际上指导站相当门诊室了。
“学好中医主要靠领悟，找到那种感觉。”
童章说，中国的中医在民间根基更深，是千百年来智慧的积累与创造，远在原始社会炎帝农耕时就有了，炎帝是中国上古部落的首领，他最先发明了火，故称炎帝，最先开启农耕文明，又称神农氏。其实炎帝最先发明的应该是中草药。
“原始农业兴起后，出于寻找更好的农作物种类的需要，人们在尝食植物的同时会更加注意了解植物的特性，不仅注意有毒没毒、可吃不可吃，更会注意了解不同植物种类、不同部位、不同器官的苦辣酸甜味道，以及寒温特性等，从而结合原有的草药知识形成医药概念，开始了医学探索。也就是说，医药概念是伴随着原始探索驯化植物为农作物的过程中形成的，是一种&34;无意插柳柳成荫&34;式的发明。这应该就是神农氏发明医药的历史真相。”
中医大师的授课方式与众不同，开篇就把学生镇住了。童章以自家祖传中医世家的经历指导学生，早期的《神农本草经》、《黄帝内经》、《伤寒论》、《本草纲目》、《汤头歌》等，这些都是中医学从实践上升到理论的经典，也是成为一名优秀中医的必读科目。
“相较于西医，中医入门容易出门难。”
童章说，一个合格的中医医生，谙熟至少五百味中草药的性能，背熟四百个汤头歌是最基本的，就像数学的一加一等于二一样形成模块记忆。
“童大师，给您商量个事儿。”
佐佐木教授走进童章研究生指导站，脸上挂着谦卑的微笑。他最近悉心拜读了童章推荐给他的李时珍专著《本草纲目》，觉得中医简直是深不见底，阔而无边，学问太深奥了。
佐佐木教授觉得童章大师实在是一个难得的人才，而要把中医的精髓留在日本，仅靠几个研究生是远远不够的，他把自己的想法不仅向东京大学校务部汇报，而且与日本内阁分管卫生的厚生劳动省大臣直接沟通。
“童大师，我们觉得一个研究生指导站太小了，而且我们推荐给您的学生中医基础薄弱，对中医的理解比较肤浅，难以深入研究中医的基本内涵。俗话说外行看热闹内行看门道，这些学生不能成为内行，永远取不到真经，对中医的掌握不过是皮毛而已。”
“是的，这样短期培训一样的学习，充其量出徒而已。可不这样又能怎样呢？日本不同于中国，有那么多雄厚的群众基础，中医院大大小小也有上万个，不算专业的中医大夫，仅民间土郎中就数不胜数，比如我的祖辈就是郎中。”
“童大师，我今天要和您交流的正是这个事情。经校部委员会研究决定，计划筹建日本首家东大附属中医院，特聘请您担任院长。中医院采取科研教学与实践三位一体的办院宗旨，想借助中国中医学会的雄厚资源，聘请一些优秀的中医专业医生。东大过去与顾仲儒会长联系甚密，早期顾会长曾经作为访问学者来日本考察指导过，相信东大的设想一定能得到顾会长的鼎力相助。”
听了佐佐木教授一席话，童章感触良多。中医有别西医，有很多东西是靠意念去领悟的，从几位研究生的基本条件看，他们所掌握的医学理论都是西医的，有的甚至连“望闻问切”诊断手段都不懂，再比如把脉，十个大夫有十种诊断结果，区别在于名医的诊断更贴近患者的病因，进而对症下药，手到病除。
中药的应用学问更大，同样一个处方，各种中药的剂量多少，效果截然不同。中医讲究气血通畅，而气的功力非一时半载能学会的，如果日方成立中医院，可以从头学起，夯实基础。
在几个研究生中，他最得意的还是美惠子，她的悟性好，稍加点拨就透，只是在针灸、推拿、气功诸方面尚欠火候，他决定重点培养。
“美惠子，美惠子。”
山本一郎连续喊了她几声，美惠子才懒洋洋地抬起头。这些日子美惠子心情不爽，她觉得自己犯了一个不能饶恕的错误。在三个跟随童大师读研的研究生中，山本一郎是唯一的男性，小伙子睿智聪明，只是家境条件太差，父亲在中国战死，母亲一个人抚养山本一郎长大，日子过得十分艰难。
美惠子怜悯他，把闺蜜伊藤美贤介绍给他，没想到给山本一郎带来无以言状的痛苦。
山本一郎两年前与伊藤美贤结婚，已有了一周岁大的儿子。伊藤美贤过不惯清贫的生活，觉得跟着山本一郎这个穷学生看不到希望，暗地里早就找好了下家。
他是龟田，一个富甲阔少。
那天，山本一郎从研究生指导站回家很晚，简单洗漱一下就睡了。妻子伊藤美贤听到外面龟田学猫叫的暗号声，心里不免有些发慌，她抱着刚满一周岁的儿子，想重重地亲上一口，可又怕把山本一郎在熟睡中弄醒。
伊藤美贤虽然是个荡妇，但毕竟是妇道之人，虎毒不食子，她悲切的眼神恋恋不舍地盯在儿子那稚嫩的脸庞上，不知过了多久，她慢慢的抱起儿子交给住对面屋的婆婆，谎说外面有事，她怕婆婆看到她满眼的泪水，转身飞快地跑出家门。
伊藤美贤是三年前经美惠子这个大媒婆和山本一郎相识，按照日本固有的风俗习惯，进行了一番谈婚论嫁，别看山本一郎的家境困难，可伊藤美贤家要的彩礼，一样不落地如数敬上，山本一郎和伊藤美贤也如期跨入婚姻的殿堂。
婚后的伊藤美贤才知，给他们置办婚礼的费用全部是借来的，外债欠了几百万，她的生活一下坠入了低谷，无奈的丈夫只好一边读研一边做兼职家教，养家糊口，偿还债务。
伊藤美贤在极度的贫困中又怀孕生子，这就使原本寒酸的生活更加落魄，艰难的生活让伊藤美贤感到度日如年，再加上丈夫早出晚归累的疲惫不堪，生理上的需求交织在清苦生活中，更促使她有一种逃脱感在心中滋生。
他的初中同学龟田从北海道做生意回来，恰巧和伊藤美贤相遇，龟田从初中就暗恋伊藤美贤的丰腴貌美，伊藤美贤就是他找媳妇的偶像，到现在一直单身的龟田看到伊藤美贤现在的困境，不免心生悲悯，青春暗恋的情怀也由此复发。
“这是你家？”
“嗯，寒酸吧，没办法，老公没能耐。”
“你老公呢？”
“他一天都不见个人影。”
伊藤美贤的话形同暗示，两个人心照不宣，做了不该做的事情。龟田大胆地向她提出带她离家出走，他要让她摆脱苦海，过上幸福美满的生活，而此时的伊藤美贤仿佛抓住了一根生命稻草，不用分说地扑进龟田的怀里，嚎啕大哭起来。
伊藤美贤离家出走后，丈夫山本一郎多方寻找无果，单方通过正当程序和伊藤美贤办了离婚手续，外债压身的山本一郎每天抱着孩子来研究室，无奈做出新的选择，给一户富裕人家当了“养老女婿”，用女方送来的彩礼了却了初婚落下的外债。
美惠子认为山本一郎的不幸都是她造成的，越是这样想对曾经的闺蜜伊藤美贤越是心生憎恨。不过，她自我调整能力比较强，她不能把这种晦暗的情绪带到实验室，带到童章老师的家，不能让他的女儿学习受到一星半点儿的影响。
童臻这孩子太可爱了，单从相貌上看，她觉得童臻是各种美的元素精心组装起来的艺术品，简直无可挑剔，由此美惠子判断，童臻的母亲一定是位绝色美人，可对于童臻的生母，老师从未透露半字。
美惠子的男友果然在菲律宾战死了，骨灰盒送回国内。男友的家人通知她一起去靖国神社安放招魂，美惠子理都没理，她又不是男友的妻子，即便是不战死，他们也不可能在一起了。
童章老师指导研究生的方式很特别，他言传不多更侧重身教，他让学生躺在床上，给他们示范针灸、推拿的要领，美惠子至今记得老师给她做教学针灸按摩时的感觉，银针刺进背部穴位，一点儿都没有痛感，反到觉得麻酥酥的，他按摩时的双手柔软润滑，按摩完顿有一种轻飘飘身体通透的感觉。
老师示范结束，让学生自己试一试，终归不得要领。刺针的准确，刺入的深浅，捻动的频率，推拿时的轻重缓急，完全没有老师操作的效果，差之毫厘，谬以千里，中医实在是太玄妙深奥了。
老师在针灸推拿前闭目发功，这些在教科书中根本学不到。美惠子是位上进心很强的女子，她拜童老师为师，苦练气功。师傅告诉她，内禅功要从初级开始，一级为初级，二三级为中级，四级为高级。功力等级不同，针灸按摩的治疗效果也不同，彼此是相得益彰的。
美惠子翻看了师傅的笔记，对气功不同级别的修炼均有标注。其中，对高级功力是这样写的：“入境者，纳阴阳之气也。”
“师傅，这句话是什么意思？”
童章惊异地抬起头，瞬间又淡定下来，作为初学者，没必要让她知道的那么多。
“你先从初级练习吧，等到你功力达到三级，自会有所感悟，实际上你学到中级就行了，不能一口吃成胖子。”
爱钻牛角尖的美惠子没有得到满意的答复，就去请教佐佐木教授，教授告诉她：“我所知道的阴阳之气，阴为雌，阳为雄。”
美惠子不再深问。从心底敬佩童章，爱上童章师傅的家，并由此爱上了中医，她以辅导童臻功课为由，住进了童章家里，那么大的别墅就爷俩居住，闲着也是闲着。
她睡觉依然不老实，有一回半夜滚到床下地板上，醒来有些发愣，幻想着有人在她睡熟时校正睡姿，自然想起那次在富士山山梨县共住一室时，童章老师抱起她放在枕头上的情景，她春光乍泄，非但不觉得害羞，反到觉得那是她人生的幸福时刻。
有几次她故意把滚落床下的声音弄得“咚咚”直响，期望有人破门而入把她抱到床上，可那等美事儿一次都没有发生。
时隔不久，美惠子的机会来了。让她始料不及的是，她的人生由此出现重大翻转，以至于她到晚年曾发自肺腑的感慨：人这辈子，走什么样道路真不是自己决定的。
祸兮福所倚，福兮祸所伏，好事和坏事在一定条件下是可以互相转化的，福有可能变成祸，祸也可能是福的前兆，中国古代老子的这句话说的太对了，入木三分。