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第三百二十八章 正常游客会到的缅甸最北边【4 / 5】

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和尚们淡定无比,面对疯狂的游客快要把镜头怼到他们脸上的行为,也视而不见,该吃吃,该坐坐。

在缅甸进寺院那是要脱鞋的,有的地方明明杂草丛生,石子一地,也得光着脚踩过去。

做为一个常年穿鞋的城里人,顾淼在被疑似苍耳的东西给扎了好几次以后,就决定老实的找个地方坐坐,研究一下有没有扎到肉里。

好好的一个人,就变成抠脚大汉了。

坐在门廊下,他看见几个像中国人的妹子,穿着花哨的长裙,带着披肩,披着长发,各种凹造型,做虔诚拜佛状,远目望着天空状,相机咔咔不停。

顾淼都已经替她们想好影集的名字了《赤足走过千塔,遇见虔诚与信仰》

之后,又去了实皆山,

实皆山位于实皆古城边,伊洛瓦底江的西侧,与曼德勒城隔河相望,山上遍布大大小小无数座佛塔,在过江铁桥上放眼望去,蔚为壮观。

实皆有“悬在河上的木头”之意,在1315年左右是一个独立掸族王国的首都,不过在1364年掸族王国便迁都阿瓦。在1760-1764年短短几年里实皆再次成为皇城,此后便一直默默无闻。但是这里一直在不断修建佛塔和僧院,如今已成为佛教修行的重要地点。

实皆山南侧最重要的一座佛塔是松乌蓬那信佛塔,传说这座佛塔奇迹般地一夜间拔地而起,

本来,一夜之间建个塔什么的,不稀奇,愚公一夜之间还能移两座山呢。

问题是……建造者,据说是被一块装在槟榔盒内的佛舍利启发,所以才能用超人的速度建造而成。

佛舍利难道还有别名叫《天工开物》?

更夸张的是,传说这位建造者的父母也不是凡人,

他的爹在1000年前从喜马拉雅山飞到实皆,并和佛陀、七个隐士戴着鲜花的红毛猩猩一起共享圣餐。

爹是自己会飞的牛逼人物,

自己还能看着块佛舍利顿悟成为基建狂魔,

酷炫的霸主级男主的人设,可他居然只是一个国王的忠臣而已,

真是白瞎了这设定了。

纽约小伙子问顾淼:“你信什么宗教?”

顾淼回答:“不信。”

“你为什么没有信仰?”

又来了,又来了,顾淼又要解释“不信宗教”不等于“没有信仰”。

“我曾经向能找着名字的所有神祈祷可以中彩票,跟他们说,谁让我中了,我就信谁,至今没中过。”

纽约小伙子认真的问:“可是,佛教说的是因果报应,如果没有中彩票的命,非要中彩票,会不幸的。”

“如果不能逆天改命,那我干嘛信他啊?”

纽约小伙子显然不怎么看网文,对“逆天改命”四个字努力了一下,才理解了它的含义。

他对顾淼这个功利式信仰的姿势有点不太适应,他决定从社会意义上来探讨这个问题:“可是,如果你有一个信仰,有一个寄托,遇到不幸的时候,也会认为这是神给你的考验,一切都会过去,这样对心态是一个健康的正向影响。”

说到这个,顾淼笑笑:“不需要信宗教,也可以的。不幸都是因为水逆的错,祈祷就转锦鲤,简单省事。而且不限制饮食、不要求敬什么献什么,也不要求我还得跑到什么地方去听人bb。只要点一个转发就行。”

纽约小伙的三观受到了震撼,他也陷入了沉思。

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