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几年后郎灏回忆起第一次跟宇小姐会面的情形，脑海里浮现出四个字“人淡如菊”。不同于张金秋的美是那么浓烈张扬，宇琳琅气质温婉，身处矿区那样脏乱不堪的环境之下，也如一朵夜色下开放的白色昙花，自带光晕那种。她身上的淡定从容，荣辱不惊，让你只想与她同坐，静下心来，一起坐看云卷云舒。
大家晚饭后相约在矿区小旅馆的一间简陋的会议室里开个碰头会。
一进门，杨斌先用机器扫了一圈看有没有监听或者摄像头？然后刘司机拿出手机信号干扰盒子把大家的手机收进去。
准备就绪，秦汉阳讲起之前在上海发现青铜龙头虎身带钩是赝品之后，顺藤摸瓜找到了运城侯马的供货商，又有线索指到了山陕交界。
宇小姐则用投影仪播放了新加坡和太原、侯马发现的青铜器赝品照片，它们的共同特点都是蛤鱼（青蛙的古代雅称）图案造型，制作精美造型跳脱，不同于以往出土的山西夏商周青铜器造型。
她从包里拿出那个蛤鱼酒樽实物，我们看到也不得不叹服赝品简直是一件精美的艺术品。
刘司机突然灵光一闪，问道：“秦老师，你那个带钩也许不是龙头，你看像不像蝌蚪头？”
看起来也有些道理。我不禁点头。
郎灏投影了一张卫星航拍图，在我们所在煤矿的不远处，看到山窝里有一处隐藏的工厂厂房建筑痕迹。我就说灏总不会无缘无故来买矿嘛，内心恍然大悟。
“这个航拍工厂的位置，一边是黄河，黄河沿岸全是陕西煤老板张奶子的煤矿，另一边离得最近的就是我们现在要买的煤矿。”郎灏介绍。“我们现在怀疑这些蛤鱼造型的青铜器赝品出自这个工厂，但青铜器的原型出自哪里？我们还没有头绪。罗工，你有什么看法吗？”
“我们现在所在的保德县，是传说中当年大禹治水经过的地方，世人皆知大禹三过家门而不入，出门在外十三载不归家，在家伺候公婆照顾孩子的是大禹之妻涂山氏。
世人不知的是，其实大禹还有一位滕妾一直跟在他身边陪伴，是古越族的圣姑（【水经注·渐江水】（会稽）山下有禹庙，庙有圣姑像。禹治水毕，天赐神女圣姑，即其像也），而古越族的图腾正好是蛤鱼。”我说。
“山海经里传说大禹是父亲天神鲧在羽山死后腹中所生，腹破生龙，龙化大禹，他的真身是一条金龙。大禹之妻是涂山族的九尾狐涂山娇。而大禹另一个不为人知的滕妾圣姑鱼悯，真身是金蟾。
九尾狐与玉兔、金蟾、三足乌是并列伺候在西王母身边的四大神兽，既是西王母的使者，也是祥瑞的象征。
西王母派九尾狐和金蟾协助大禹治水，神兽化成人形美人，姐妹同嫁，协助大禹完成了治水大业，就是在现今这条黄河边上。”我讲了一段故事。
“这些只是精怪传说，真实情况可能是大禹所在的部落以龙为宗教图腾，妻子所在的涂山部落以九尾狐为宗教图腾，而滕妾所在的部落以金蟾为宗教图腾。
大禹称王，他和涂山娇的儿子启建立了夏王朝，滕妾的儿子极有可能有自己的武装势力，建立了自己的方国【土方】。
王朝更迭，商国君主商汤率兵于鸣条之战灭夏后，以【商】为国号，在亳建立商朝。
商朝势力范围以外分散有许多方国。其中最为强大的是西北和北方的舌方、鬼方、土方和羌方。在商朝时期，土方当时主要占据山西临汾以北、晋中、太原、忻州等地。
在吕梁山以北发现的殷商时期遗址，佐证了殷墟文化与土著文化的共存。”我说。
“精彩，”秦汉阳赞了一句，“这就是知希则贵？那么这些蛤鱼青铜器来自土方国？”