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养浩然气，言出法随。
但是，修行又和单纯的做学问不一样。儒家境界，开窍，修身，德行，立命有的人学问做的好，可是心思重，言行不一。
修持身心，立德立行，朝廷大半官员都被卡在了这两个境界前面。
儒家四境，七境，都是难以跨过的门槛。
当然，大周朝廷选拔首重才学，儒家修行境界不在考核内。所以朝廷高官，在儒家修炼上平平无奇，是一件特别正常的事情。
当今大周朝儒家三个领军人物，一个是御史台左督御史，一个是国子监祭酒，还有一位在民间，子车书苑的子车老人。
许音料到何六欢会这么说，辩解道：“我爷爷在我心目中，就是大儒。”
“再说了，我昨天输那一百两银子，我非得给他赢过来。开颜，你借我一百两银子。”
“”
原来你是不甘心输那一百两。
许音追到前面，有意无意把萧小白领到西城的飞鹤湖。
这时淅淅沥沥的下起小雨，原本还艳阳高照，说下雨就下了起来，几片乌云遮住了太阳。
“我两丈以内，没有雨水。”
许音面带微笑，朗声说道。
果不其然，没有任何一滴雨水落在萧小白他们身上。
儒家这个操作，相当的“马蚤”啊。
直接粗暴的改动法则，这种代价就是天地反噬，儒家修的浩然气。一是用于施展言出法随，二是抵消掉天地反噬。
如果牛皮吹的太大，浩然气扛不住反噬，就要拿寿命往里填。
寿命填不住，就是一波带走。
在这种持续的雨天，两丈以内没有雨水，这个牛皮吹的不大不小。很快，许音脸色就不好看了，原本就白白净净的脸，变得更白一些。
好像某些纵欲过度的人一样。
萧小白心想修炼把自己脑子修炼瓦特了，这个智商也不比羊力大仙高多少。
你直接吹一句我们头顶有一个看不见的油纸伞，不香吗。
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