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但如果掌门真的是传闻中的合体，那么这一切都不会发生。
合体某种程度上，他自身就是道则，已经不是什么掌握，某种意义上，应该叫做‘合道。’
而相比炼虚碾压化神的实力，想要突破到炼虚却很容易。
容易的像练气突破到筑基一样。
甚至道宗内想要突破，分分钟就能有五六个新的炼虚，雾云同样也能做到。
但这样，
会死。
而且死的很快。
化神可以比作一轮船，顺着苦海漂流，只要不沉底，那就死不了。
炼虚就是猛地往苦海里栽下去，不死，那就是炼虚。
死了，那就死了，连什么天地异象都没有。
而沉入苦海之中不是结束，而是无法回头的开始。
苦海表面十分平静，但在其下，却会有许多暗流。
苦海并不是真正的海，所以暗流也不是真如普通海面下的暗流一般。
而是涉及了多元，炼虚修士能够窥见不一样的世界。
发生了分支，歧流的世界。
这个世界，可能因为早上你没有左脚出门而产生，进而衍生出了另一种可能。
也有可能，在另一个世界，你的性别发生了微妙的变化，周围的人发生了微妙的变化。
这样的世界很多很多，有的自己死的很早，有的世界自己性别不同，有的自己是魔门出生。
这些都是‘自己’，‘自己’不具备唯一性。
同时炼虚修士可以通过查看这些其他‘自己’的经历悟道，这算是一种捷径，也是一种适应。
因为炼虚的劫难名曰真我劫，每隔一段时间，他会陷入一种迷茫。
一旦分不清自己和‘自己’，那就可能变成了其他人。
这便是道渊当初所说，‘苦海无涯，谁知明日之我，是否还是今日之我’的原因。
化神为了对抗岁月所损失的人性可以培养一些爱好，防止自己离‘人’太远。
这对化神来说，是可有可无的事，但对炼虚来说，这是必须的事，没有足够的锚点，是无法坚持住自我。
所以其实陆秉玄几个这么能整活，某种意义上来说，道渊的锚点也强悍的难以想象。
甚至道黎的锚点也是如此，他只要一比较自己徒弟和道渊徒弟，一种油然的优越感就浮出水面。
而锚点越深，其他‘自己’在经历道渊经历的时候，就越有可能被道渊同化。
这对于道渊来说，是种助力，可以帮他更快晋升合体，从而摆脱被吞噬的命运……
炼虚之上的合体，除了‘合道’以外，这个合体，还有吞噬其他‘自我’的能力。
也就是说，道渊其实一直需要警惕其他的自己来吞噬他。
一旦被吞噬，自身在此界就将沦为他我的傀儡。
若之前就有他我被道渊给同化，那么在他突破的合体之时，也能轻易的跨越苦海，将这种同化的自我吞噬。
而在合体之后的大乘，便是已经圆满，意欲从苦海中超脱，彻底的离开苦海。
这已经是难以想象的境界，在脱离的过程中，将会经历无尽量劫，劫可以是一，也可以是万，即有限，也无限。
这也可以称作渡劫境。
只有真正超脱苦海，才具备唯一性，不再衍生出他我，至此便可飞升为仙。
所以当这样的一尊大爷飞升上来，直到现在，这漫长的时间，这位大乘修士却没有露面。
这就很不对劲了。
这点陆秉玄在通过查阅记载后也确认了。
因为据传大乘飞升渡劫之后，便会降下一道接引之光，这可以解释当初青云飞仙的异象。
但是从这就衍出了两方面的问题。
一，登仙台为什么在这里？是从仙界砸下来，还是本身就在这里。
二，那位大爷到底有没有飞升到此界，如果到了此界，他在哪？
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