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多年前那帮白人们，不是没想过强行入驻夺回控制权，后来有原住民和本土那边的居民声援火山岛，一场差点演变成惨剧的矛盾才就此平息。
让人无语的是火山岛上压根没人知道，在几百公里、几千公里外，曾有现代人关注着这边，迫使决策者放弃了强取计划，转而变成不管、不问、保护为主的稳妥策略。
那会儿，老岛主还专程举办篝火宴会，庆祝岛上勇士们成功吓跑了懦弱无能的敌人。
时至今日，两边依旧谈不上相安无事。
牧师是唯一被允许跟外来者接触的人，并成功带回过许多东西。
这些东西大多画着红色图案，一横一竖，时不时还有渔网、蚊帐之类，以药品为主。
人道主义救援物资，被牧师说成是大海的馈赠。
那些人还想派医生驻扎检测……东西拿到手后老牧师立马翻脸不认人，外人想住在岛上是不可能的。
火山岛之所以封闭而又独立，一切的一切都要从百多年前的某位酋长说起。
那会儿夏威夷还不属于白头鹰，当地人因为白人殖民者们的到来死伤惨重，对众多病毒没有抵抗力，更没有疫苗之类的说法。
有位叫做巴那努努的伟大岛主，很英勇（怕死）地隔绝了整座火山岛，并派人杀死一切想要登岛的人和生物，包括游泳而来的大蜥蜴，岛上居民为了感谢英勇的岛主挽救他们的生命，驱走死亡之神卡那罗，于是便以一种很抽象的方式为伟大的岛主刻出雕像，就耸立在海边悬崖上。
可惜石头太重，风吹雨淋，就在几年前终于压垮脆弱的岩层，石像一头栽进沙滩里。
以至于每次退潮后，仍能看见两瓣圆润的臀形，以及那两条粗肥腿，桀骜不驯地蹬向天空中，诉说着巴那努努岛主的伟大。
……
其实很多年轻人压根不愿意当酋长，因为酋长很忙。
谁家丢了羊、谁抓了原本应该属于谁的鱼、生孩子、起名字这些，足以让这帮脑袋简单到只想吃饭睡觉生娃娃的粗汉们烦死，今天赶来除了送老岛主回归大海，远远瞧着木筏飘远之外，更重要的是谁当上新岛主，谁就能迎娶老岛主的女儿，这可就让他们亢奋了。
不少年纪在四十岁开外，皮肤因长期日晒呈现出古铜色，满口坏牙的老渔民也赶来参加，众多年轻人身上、脸上则绘有刺青，属于传统之一。
为了这件事，在场许多人完全不在意海葬仪式，时常忍不住瞥向一位身穿罗马（用树皮制成的黄色或红色的布），下面配条草裙的姑娘，大大咧咧习惯了，草裙还没盖过膝盖，在场多数姑娘都这样穿，气温常年炎热，没人会穿多，很多男性一年四季上身都光着。
牧师一声令下，上百号人咋咋呼呼往渔船跑去，各自带上捕鱼工具，纷纷将木筏推进海里，出海打鱼去。
大约两公里外。
有位年轻人死死抱住泡沫块，身上穿着潜水服，随波逐流。
看那干裂的嘴唇和迷茫无神的眼睛，也不知究竟在海里待了多久，再不喝水估计就要挂掉了。
由于神志不清，自然也没低头往下面看。
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