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把地租出去之后，何文静一家就突然就空闲了下来，方氏和两个小姑娘都有些不习惯。
现在他家仅剩的一亩地就是菜地了，这块地不需要花太多的心思，只要把杂草处理干净，时常捉虫浇水就可以了，而这些事，之前原身就已经领着两个妹妹做好了。
方氏看看儿子，有些欲言又止。
虽然在即将断粮时何家又通过把地租出去换来了粮食，可是现在方氏又有些后悔了，没地，坐吃山空始终不行。
何文静看方氏神色，就知道她想说什么。他知道如果继续没有收入来源的话，他娘肯定会不安的，这本就是人之常情，何文静可以理解。
而他们接下来要做什么，这几天他也已经想好了。
现在何家没钱没地，仅有的几升粮食还是借的，就是想养鸡都没钱买小鸡仔，而且这也不是几天就能养大的。
因此他们能做的就只有不需要成本的买卖。
柳溪村前面有条宽约七八丈的水道，名叫柳溪，村子的得名也是由此而来。
只不过这溪虽然宽，却并不太深，最深处也只一人深浅，其余地方多是鹅卵石，水流深度不及膝盖。是村中妇人们淘洗菜蔬，浣洗衣物之地。
由于水浅，因此常有村中小儿去摸鱼捉虾，何文静本想去看看能不能捕鱼，可是当他去实地看过之后就发现溪中并没有什么大鱼，只好打消了捕鱼卖钱的想法。
那就只有村后的大山了。
原身也曾去后山摘过一些浆果回来给妹妹们吃，村中孩童大多靠这些山野果子解馋。实在是农家都穷，家中大人没钱买零嘴，孩子们便只好去摘这些有些甜味的小果子。
因此对于柳溪村后山的印象，何文静也仅停留在山林边采野果的草地。
后来他也专门去后山看过，发现其实柳溪村后山的物资也十分贫乏，并没有什么山芋或者野鸡兔子到处乱跑的情况，基本就是一个普通的山林。
柳溪村的后山是村民们打柴的去处，村人们也多在林边活动，再往深山走却是没人敢去的，因为听老人说以前深山中有狼，还有谁家的小孩被叼走过。
村中的大人也基本都是这样告诫自己的孩子的，方氏也说过。
何文静虽然觉得这跟现代用熊外婆吓唬小孩子差不多，可是他也知道，古代的深山老林确实不比现代，生态环境好得多，有野兽很正常。因此，他也没想过要去冒险进山打猎什么的，他没那个技术，也没那个身板。
他看中的是山里的木头。
古代没有保护生态环境一说，也不禁止村民砍伐树木，因此这山中的木材可以说是只要你想，就可以去砍。
只不过寻常人家烧火的用柴禾不多，又要忙着地里的庄稼，因此只要家中不缺柴，便没什么人来山中伐木，最多会在农闲时砍些木材去卖，得个十几文的辛苦钱。
而何文静想的就是卖炭。
虽然可能会辛苦些，可这也是他家目前唯一可以做的无本买卖了。
古人冬天取暖的最重要的途径就是拢火盆烧炭了，而且还是大户人家才买得起炭，像住在县城中的寻常百姓，连多烧柴都是不能的，基本就是靠棉衣或者不停地搓手跺脚来驱寒了。
虽然现在还没到冬天，可是何文静觉得，有这个意识在冬天前囤货的人家肯定是有的，谁也没那么傻，非要在炭火价贵的时候才想着去买，多是平时看着合适了，就会买来屯着。
因此，现在何文静见方氏面露不安，就把烧炭的事情跟她说了。
方氏听了眼睛一亮，对呀，他们可以砍柴，烧炭去卖。
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