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进入腊月后，清源县比以往热闹了许多，不仅是来逛街的人更多了，连来卖东西的人也多了许多。
何文静先是去卖布料的店里，给方氏和两个妹妹买了棉衣，又去买了些零嘴就去了书店。
这次他没有准备买太多东西，这样太惹眼了，最好是等他回去找个时间，跟他娘一起把鸡鸭都捉来县里卖了，之后再来买年货最好。
他把纸和磨都买好之后，也不急着走，在书店里逛起来。
这家书店开在城南，离县中大户人家住的地方不远，离官学和明心书院也不远，因此规模算是比较大了，收拾得也很齐整，店中除了何文静之外，还有许多看书的学子。
何文静看着这么多的书，也来了兴趣，便顺着书架开始看起来。
最受追捧的是考科举所需的《四书》和《五经》，还有史书和与之相关的一些书籍，这些书也都是放在前面最显眼的位置。
像《五经》里面所考之一的《礼记》，有人在读完《礼记》之后，还会找与之并称为“三礼”的《周礼》和《仪礼》来读。
再就是在学了春秋的《左传》之后，也会有人在《左传》之外再合读《公羊传》和《谷梁传》，丰富对于春秋时期的历史知识。【1】
这就是为了扩充知识面而读的，大概就是必修课和选修课的区别。谁知道出题的主考官都读过哪些书，考试的时候会不会出题出到这上面来？
所以，这书就是要读得越多越好，毕竟有很多大儒就是通读“十三经”的。
除了书，再有的就是一些才子出版的诗集，还有大儒自己撰写的文章，以及一些名家的字帖。
何文静看着这些书，想着自己在去参加县试之前，也是需要把四书五经都过一遍的，否则连下场都没必要，就每本书都大概翻了翻内容，果然很艰深，怪不得大家都千方百计的想要拜个好老师。
何文静看到字帖，想到自己还没有系统的练过书法，就拿了一本馆阁体的字帖。
科举考试和馆阁中多流行这种书写风格，算是一种官方使用书体，也特指楷书，是一种方正、光沼、乌黑、大小一律的书体。
何文静没想走风流才子的路子，因此也并没想过去练一些比较有个性的字体，他就学这种实用性最强的就行了。
再往后看，就是一些农学方面的书，其中非常有意思的一本是《齐民要术》，里面不仅总结了古代人民在农牧方面的生产经验，甚至还有介绍如何烹饪的。
比如，书里就提到，制作乳酪必须严格控制温度，和现代的科学原理也十分吻合。
除此之外，如怎么造曲，酿酒、制盐、做酱、做豆豉、做醋、做菜肴，甚至做点心都说了，列举的食品和菜品将近三百种。【2】
谁说古人不聪明？简直太牛了好吗？
何文静膜拜了一下作者，把书放回去，不过他觉得自己以后应该还会找出来看的。
再往后面走就是一些讲水利、还有农具制作的工具书。何文静见越到后面的人越少，本以为到最后肯定是一个人都没有了，眼睛正在书架上看着书名，却没想到不小心撞到了一个人。
同时掉在地上的还有一本书。
“啊，对不起。”何文静连声道歉，然后就伸手去捡地上的书，然后就看到了书名——《碾玉观音》。
话本子？
何文静捡书的手一顿，抬头，看到就是一个年纪跟他差不多大，然后双眼红红的男孩。
这是看哭了？这人倒是挺感性的。
男孩见何文静盯着他，有些羞恼，自己把地上的书捡起来放在书架上就走了。
何文静见他不买，猜测也许是怕家中大人发现他看戏本子责骂，所以就偷偷来书店看吧，怪不得这书放在最里面的角落呢。
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