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称帝前便已征战沙场多年，屡建战功，称帝后亲征时多次不畏艰险，亲临阵前鼓舞士气，灭的国家都有好几个了。
哪怕有人不是非常喜欢大宋，但永远不要否认宋太祖赵匡胤的伟大，结束五代十国的功绩。
连后世一个极其极其伟大的伟人都有诗词说，“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚……”
可见，在他心中宋太祖赵匡胤是可以和太宗李世民比肩的人物。
第二位，高梁河车神宋太宗赵光义，他所以被称为高粱河车神，是因为在高粱河之战的时候，打了败仗，被很多人追杀，
在匆忙之中，赵光义驾驶了一辆驴车逃跑，跑得飞快，
虽然说最终得救了，但是赵光义作为一个皇帝，驾驶驴车逃跑这种光荣的事迹，被流传了下来，所以赵光义就被戏称为高粱河车神。
其实仔细想来也没有什么，毕竟刘邦当年被项羽追杀，把自己老婆和孩子都推下马车，最后还不是得了天下。
而且后面又有一个白登之围，刘邦在白登被匈奴围困七天，只能连嫁七位公主和亲解围。
当年韩信也有胯下之辱，勾践被抓当奴隶，孙膑装疯吃屎，努尔哈赤当家奴……
所以说呀，出身寒微不是耻辱，能屈能伸方为丈夫。
这么来看，赵光义比起他们不算什么，只是他军事能力确实拉胯，又菜又爱玩，老喜欢御驾亲征，但总失败。
第三位，自然是宋真宗赵恒了，相比于前两位皇帝，无论是性格、能力，都是相对欠缺的。
他的两次亲征，都是因臣下劝诫不得已而为之，简直是被逼上梁山的，不得已为之。
而且，这宋真宗赵恒后期真的是，太不要脸了，直接拉低了泰山封禅的地位，
知道为什么宋代以后没有皇帝去泰山封禅了吗？都是因为这老兄干的。
要知道，古时候的一些君王为了表彰自己的文治武功，
都会选择一些大型的祭祀活动，这就是所谓的封禅。
封禅的起源非常早，最早的时候甚至可以追溯到上古三皇五帝时期。
不过在封建制之后，最早的封禅自然是那千古一帝的秦始皇，他在一统六国之后东巡，便去了泰山祭天，也就是封禅。
从此以后，泰山封禅活动也就成为了君王对自己最高的荣誉奖，
皇帝最高荣耀，泰山封禅，兵家最高荣耀，封狼居胥，儒家最高荣耀，龙场悟道。
在这之后，汉武帝刘彻、光武帝刘秀、唐高宗李治以及唐玄宗李隆基都去封禅过。
值得一提的是，当年唐太宗李世民本来也想去封禅，可是奈何被魏征所劝阻，
人家大概意思就是泰山封禅的标准太高，你实在不够这个资格云云，
因此最后李世民就打消了这个年头。
李世民的功绩其实是足够泰山封禅的，但他谦虚了，不像大宋某些皇帝那么不要脸。
为何自宋朝之后，明清皇帝再也没有人去封禅了呢？
其实很简单，因为朱元璋和朱棣都丢不起这人，说白了档次太低。
本来泰山封禅的确是一件炫耀自己文治武功的事情，
除去这上述五位，春秋战国时期的齐桓公也有过想去泰山封禅的想法。
当时的齐桓公尊王攘夷，霸业冠绝诸侯，他向着去泰山封禅。
可是他的这个想法被管仲给打脸了，一来你还没完成统一霸业，
二来天地没有出现祥瑞之兆，也就并不具备封禅的资格。
最后，要脸的齐恒公也就作罢了。
所以呀，泰山封禅的标准还是要求很高的，起码得有以下几个中的两个：
第一，要改朝换代，一统山河；
第二，天降祥瑞，受命于天；
第三，功绩卓越，雄才大略；
而上述的五人之中，秦始皇、汉武帝以及光武帝实至名归，
秦始皇灭六国，一统天下，书同文，车同轨，开历史先河，德比三皇，功高五帝。
汉武帝，罢黜百家，独尊儒术，颁布推恩令，加强中央集权，攘夷拓土，国威远扬，小孩子都知道，“犯我强汉者，虽远必诛”！
光武帝，位面之子，完美人设，翦灭群雄、建立东汉，开创光武中兴。
李治和李隆基比起这几位来说是差一点，
可是李治有个好爹，同时他自己在位时期的成就也不差，
他平定了其父在位时期没有平定的高句丽，同时将大唐疆域开拓到了巅峰；
李隆基在位后期虽然有安史之乱，可是其平定了太平公主之乱，
在位时期也有开元盛世等功绩，因此这两位也算勉勉强强吧。
而宋真宗在有利的军事形势下，打赢了大辽，还求和，还极其高兴，这也没有谁了。
就这样，还屁颠屁颠的跑去泰山封禅，这一下子把档次降低太多了。
当年朱元璋和朱棣也曾经有意想要前往泰山封禅，可是最后却打消了这个年头，
朱元璋在紫金山祭天，而朱棣更狠，干脆自己就来个封狼居胥标榜自己的文治武功。
所以，脸这东西，还是得要一点的。