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浩淼长河，洪荒大天地之内，随着那一座，诛仙剑阵的撤去。
整个洪荒大天地，也是开始崩毁，这方仅仅是存在了，不到百万年的洪荒大天地。
也是走到了，生命的尽头，作为一方，由大罗道果，所开辟出来的大千世界。
洪荒大千世界之内，也并未诞生出，太乙道果境的修行者，惟有几个机缘不错的修行者。
在洪荒大天地之内，步入了天仙之境，只是早已，陨落在了这，诛仙剑阵之内，真灵去往了，那六道轮回之内。
所以，这洪荒大天地，作为一方过渡用的天地，如今随着机缘的磨灭，自然也是需要，其继续在这，虚空海内起伏不定了。
在那一座玄始神山之上，那一颗无数万载的桃树下，那桃花瓣也是簌簌落下。
似是在祭奠，这一方即将，破灭的天地啊！
陈玄叹息道：“这方大千世界，是我开辟的呀！”
“如今就这么没了呀！这机缘更迭，还真是世事无常啊！”
“犹记得当年，我以浩渺山海，之根基开辟，这洪荒大天地之时，群仙万真前来相助的盛况。”
“一别百万载，这一方洪荒大天地，也是完成了自己的使命。”
“可我的使命，又要到何时，才能够完成呢？”
有些事情早已注定，即使是奋力挣扎，也是无可更改。
既然下一纪元，神治天地之时，他要承担起天地之责，这浩渺长河、寰宇诸天、万方天地之内，众生的担子就，压在了他的身上。
说他是浩渺长河之内的举重冠军，也是不能够说错误之势。
可就从他那，喜欢坑人的同事来看，下一纪元必然是，纷纷扰扰之景啊！
一旁的莫山山神色平静的说道：“下一纪元，神治天地，不求在天帝的位置上，做出怎样的功绩，只求问心无愧即可。”
“这浩渺长河之内的局势，纷纷扰扰永无休止之时，我们终究是，难以定夺呀！”
就算是阿玄，坐到天帝的位置，面对浩渺长河，寰宇诸天，万方天地之内的那些纷纷扰扰，不也是无能为力吗？
就算是那昭昭神律，不也只是能够做到，大罗道果之下，众生平等吗？
大罗道果若是为霍，又又有谁能够，将其制衡呢？
陈玄微微摇头，怅然道：“好一个问心无愧，可想要做到问心无愧，何其困难呀！”
“这本就是，人性的使然，即使是大罗道果，也无从避免。”
“若是能够做到，不忘初心，我便能够功成而身退了。”
下一纪元天帝的位置，就是一个烫手山芋，只不过他坐在那个位置上，手不至于太烫。
如果是换做旁人，坐上那个位置，别说是双手了，就算是双脚，都要给他直接烫掉呀！
不说是别的什么势力，就单单是阐、截教两教的弟子，就足以让，下一纪元，神治天地时，那所谓的天庭，变得纷纷扰扰的。
何况还有昔日的大荒群神，以及现在仍旧占据了，三十三重天界到巫庭。
再加上诸多神系，之间的相互纠缠，可以说是剪不断，理还乱的纷扰局面。
若是能够在数百万载春秋之后，他能够功成而身退的话，就算是他的机缘深厚了呀！
嫦娥轻摇手中，那五彩缤纷的羽扇，目光平静道：“想多了，一旦坐了上去，哪有什么功成身退呀！”
“要么是传位给他人，要么就跟我爹一样，被那位承天效法后土皇地祗给撵走。”
“除此之外，真的还有什么，功成身退到路子可以走吗？”
天帝的位置，那里是那么简单的存在？
试问，在过往的机缘更迭中，究竟出现了多少个天庭，出现了多少位天帝。
可纵观数个纪元的更迭，真的有一位天帝，是坐在那个位置上，做的厌烦了，想要功成身退，而退位的吗？
孤家寡人，这句话可不是，说说而已啊！
坐上了天帝的位置，看谁都像是好人啊！
陈玄叹息道：“事已至此，又能如何呢？”
“这一纪元，我承负了太多的因果，必须要在，下一纪元，全部了结才行。”
“群仙万真，推举我登临，天帝的位置，本就是他们，为了躲避，某些麻烦而已。”
“即使是，从先天生灵的角度来看，我修行的速度，也的确是快了些。”
“应该慢一些才好，所以吾师，才会同意，我为天帝！”
只是因为他师父伯阳，想要他成为天帝，这浩渺长河之内的群仙万真们，才会推举他上去。
否则他一个，名不见经传的大罗道果，如何能够做得，那天帝的之位呢？
他可不想当，这浩渺长河的举重冠军啊！
这时，莫山山看着远处，那晦明晦暗的虚空海，神色凝重地说道：“洪荒大天地，如今已然破灭，就连那浩渺天界，如今也开始崩毁了。”
“这才是真真正正的众生之劫难，若是没有六道轮回，恐怕这浩渺长河、寰宇诸天，万方天地之内的众生，如今亦要承受这般劫难。”
在莫山山目光所落之处，那承载了万方天地的虚空海，此时此刻居然，也是朝着那归墟坠去。
万物归墟之地，便为归墟。
这昔日曾经埋葬了，整个浩渺山海的归墟，如今也将埋葬整个纪元。
一方方大千世界的残骸，越是围绕着归墟的入口盘旋着，而后以迅雷不及掩耳之速度，坠入了那归墟之内。
即使是那三十三重天界，也无法避免坠入，那归墟的结局。
而那所谓的宇宙，也就是中千世界的末法，坠入归墟之内的数量，更是难以衡量。
陈玄看着眼前这一幕，也是说道：“纪元更迭，的确就是众生之劫，可正因为有大罗道果在，这样的众生之劫，才能够做出点减法来。”
“整个浩渺长河，寰宇诸天，万方天地，坠入归墟之内，之后自然也当从，这归墟之地而出。”
用科学的话来说，这就是所谓的奇点创世论，万物自虚无而生，是谓之玄虚。
诸圣自玄虚而生，并非指的就是，诸圣自玄虚而生，这指的是，诸圣先于玄虚而生。
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