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上古炼气士修仙，讲究天时、地利、人和。
而今修仙者修仙，讲究财、侣、法、地。
归根结底可能也是上古时期，资源丰富，炼气士稀少，不缺财，倒是缺法。
毕竟万事开头难，各自的法也都处于摸索研究的阶段，如此也就需要交流，自然也是要讲究是人和的。
至于天时与地利，在那时，则指日升月落，四季更替以及风水灵气极佳的僻静场所。
然而，根据古老典籍中的记载，上古时期，日升起便是一年不落，月落下便是一年不升，故而上古时期日升月落的一天，也相当于如今的一年。
“那是人人如龙的时代，天材地宝遍地，先天灵宝层出不穷，人人成仙，化神小修休要得意”
天寿殿内，长寿道君初祖缓缓讲述着上古时期的些许状况。
殿心处，陈登鸣沐浴在青蓝道光之内，吸收天仙道力，听着初祖娓娓道来。
“后来灵气衰落，资源匮乏，仙人们利用道土、以仙力缔造各大仙界，维持上古时期的原始风貌，保留天时地利。
自此仙界与人世间分隔开来，天上一日，地上一年这就是天时的由来
吾如今也只能利用天仙道力，借助天寿殿充当道土，联系天仙界，借用天时想要真正掌控天时，除非成为真正的天仙，方可挟飞仙以遨游，抱明月而长终，长生不死！”
“掌控天时成为天仙，长生不死”
陈登鸣心中若有所悟。
长寿宗，得天仙道统，追求长寿，不是没有根据的。
五大正仙道统中，唯有天仙掌控天时，掌控了天时，岂非便是掌控漫长岁月。
至于是不是真的长生不死，他暂时没有接触到，还难以判断，但绝对也是无限接近了，因为时间在天仙这一边。
随着天仙道力吸收得愈发增多，初祖也不再言语了，转而开始借用天时，为他塑造上古天时的修炼环境，天上一日，地上一年。
陈登鸣顿时察觉到身周的岁月留痕在增多，代表时间正在急剧发生变化。
他迅速收摄心神，沉静心灵，修炼《长寿功》。
体内金丹之中，化婴一呼一吸，吐纳来自头顶飘洒下来的灵气。
水木生华。
水灵气使得木灵气更为滋润，凭空增多几成，再逐步转为元婴之力，元婴的面庞宝光莹莹，颇有福运之相。
按照之前陈登鸣的推算，他还需要修炼十年接近十一年，才可能突破结婴。
如今在天寿殿内修行，实际时间可能还需延长。
只因在天寿殿修炼，他也没有条件去布置一些辅助修炼的手段。
且俏师叔的冰晶寒玉床也没有修复好，自然导致他的修炼速度比之前还要慢上三成左右。
故而在天寿殿内修行，他大致需要十五六年左右才可能突破到元婴期。
所幸寿元达到陈登鸣这种程度，谈不上是老乌龟，至少也算是一个小乌龟了，多消耗五六年寿元，也根本不算什么。
此时，杳杳冥冥之间，丝丝缕缕的灵气，不断被陈登鸣吸收进元婴之内，转为元婴之力，再开辟出元婴的一个个穴窍。
在天仙道统中讲到，人体有多达三万六千个毛孔，也即是三万六千个神经穴窍，便是三万六千尊天仙，其中又以掌管玄关窍的天仙最为玄妙。
玄关窍修炼得好了，即可分泌出北斗神水，此水可延年益寿，增进力量。
除此之外，还有其他诸多穴窍，神妙无穷。
人从出生那一天开始，便是一天丧失一个功能，也就是死锁一个穴道，所以人会逐渐老化至死亡。
修天仙之道，便是使穴位暂缓闭合，甚至重新开启，达到长生不老的目的。
故而，长寿宗修士在元婴期时，还将比其他宗门修士的寿元更为长久，有机会活到两千五百岁以上。
主要也是因长寿宗修士在结婴之时，会依据《长寿功》，在元婴体内开辟三万六千个穴窍，延年益寿，增进功能，打下基础。
这元婴期往后，天仙道也就是修炼体内神仙。
直至修炼出三万六千尊神仙，各司其职，便是自身体内形成了一个小天仙界，人体仙界宇宙完成，举手投足，言出法随，自身即道，化身天道。
陈登鸣暂时难以想象，在体内缔造三万六千尊神仙，缔造天仙界那么遥远的事情。
如今，他尚还是开辟穴窍打基础的阶段，等同于是在开辟一个个将来可供体内天仙修行的福地。
这本是灵气灌溉，元婴之力钻营的水磨工夫，需要耗时费力。
但如今因天时加持，陈登鸣只需耐得住寂寞，便可闭着眼睛佯装是十几天过去就完成了修行。
此刻，随着元婴之力持续增多，元婴体内，一个个穴窍被开辟出来，元婴的气息也是愈发增强，眉宇之间更有陈登鸣的气概。
…
如此日月如梭去若飞，年岁匆遽转头回
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