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六月二十四日，南京奉天殿。
一阵接着一阵的钟鼓齐鸣唤醒了整个南京。
此刻，奉天殿外的东西两配殿下，以及前檐下都设下了丹陛大乐，由司乐司和教坊司共同演奏中和韶乐当中的“元平之章”。
而在奉天殿内宽阔的明间内，则是搭起一个露台，由神乐观演奏乐舞。
这神乐观乃是太常寺当中负责乐舞的机构，而教坊司则是专掌朝会之乐的，至于那司乐司则是尚宫局当中掌管宫中女乐的。
当然这司乐司原本是空有建制没有人员的。
是朱载壡直接将内宦控制下的钟鼓司给撤掉了，并将钟鼓司的人员乐工全数合并在女官下属的司乐司当中，这才让司乐司能够发挥效力。
奉天殿前的巨大广场上，左右各设八个巨大无比的蓝布幕棚，每个棚下设着数张红漆大桌子。
每一张桌子上，毫无例外都摆着一坛子酒坛，坛口用黄泥覆盖，再以黄绸封盖，因此又被称为黄封酒。
这黄封酒原本是光禄寺专门酿造进奉，用来负责朝廷国事用酒的，类似于后世的国酒规格。
不过这南京的光禄寺，已经被朱载壡撤掉了，因此就改由女官下属的宴会署负责。
这新组建的宴会署，其下属有一个茶酒司，专门负责宴席上茶汤热酒的布置，但是也负责酿酒房和酒窖的管理，职责很是要紧。
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而这一次作为国宴，又是招待有功的将士们，朱载壡很是看重，因此不单是黄封酒，南京内廷还拿出了一部分的法酒。
这法酒都是宫内的内宦酿造的，每一种都是酒中绝品。
那南京的内宦们一个个也确实是享受的主，酒窖当中美酒不尽其数。
因为内宦机构被撤掉之后，这些酒窖也照例被女官下属的尚宫局接管了，尚宫局掌管宫内的仓库。
如今摆出来供宴席之用的法酒，主要就是太禧白。
这太禧白，酒如其名，其色洁白，澈底澄莹很像后世的白葡萄酒，当然也像后世的粮食蒸馏酒，喝起来，浓厚而不腻。
当然，朱载壡是喝不惯这一种，他之后宴席上喝的是另一种法酒，名叫金茎露，其酒色泽也是如同太禧白一般，宛如清泉，但是酒清而不冽，喝起来别有一番滋味。
此时，这桌子上菜肴还没有上，只上了酒和一系列的进餐用具。
单单这一些就已经足够豪奢了，排场已经十足。
而这些乐舞和各式摆设都是为了今日的筵宴之日服务的。
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这大军凯旋，按照惯例必须要大宴群臣，普天同庆一下。
只不过，这一次，朱载壡并没有邀请多少文官，只有南京兵部的官员，以及自己看重的一些人，诸如徐渭，高拱，郑晓等人，就连六部当中的堂上官，朱载壡也只邀请了兵部和户部的尚书。
剩下的就都是武人和士卒。
这是朱载壡有意为之的，思来想去，他还是不愿意让那些个没有出半点力的文官也去宴席上白吃白喝。
于是乎，直接亲自挑选能参与宴席的文官人选，满打满算下，最后能参与的文官不过三十几人。
说不好听的，朱载壡认为现在这些文官大半都是饭桶，来了也只是给新成立的宴会署增加负担，还不如专门服务军人。
那些个文人，呵呵——
现在大明朝的文人官员，大多醉生梦死，纵情欢乐，所谓风雅之士，就是依翠偎红，每日都写那小小金莲奉一杯的下流文字。
朱载壡很清晰地认识到，想要一个国家往前走，就必须抓紧三个点，其他的都是浮云。
第一个就是军权，第二个就是粮食，第三个就是教育。
这三个若是他朱载壡能够做好，那么哪怕那个些文人闹得再欢，也没有关系。
自古以来，只有在田里刨食的人造反成功，就没有文人和商人造反成功的例子。
随着钟声再次响起，奏乐声变得急促起来。
一群穿戴整齐的宫女开始手捧着点心盘，穿梭在数百张的桌子前。
这些宫女一共近百人，都是宴会署下属的蜜煎室，这蜜煎室就是负责的点心和蜜饯。
那点心多种多样，有着宫内特产的木犀花饼，用木犀花和面制饼而成。
也有着枣泥馅山药糕，桂花糖蒸新栗粉糕，藕粉桂糖糕等等，至于殿内的那几张桌子，那是地位更高的人，所以这些点心并没有摆上台面，而是换了丝窝虎眼糖、玉食糖、佛波罗蜜这三种。
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除了这些用来吃的点心之后，每张桌子，无论殿内外，都摆着一盘用来看的点心。
不过这殿内外用来看的点心，差距也是有的。
殿外的叫做靠山桌面，所用的乃是荔枝，圆眼，枣，柿等平价的点心，每盘高二尺。
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而那殿内的则是吃看大桌面，比起靠山桌面的规格要高上一级。
那供观赏的点心，已经不再是简单的堆砌了，而是被雕塑成山川人物，并用彩绢装饰。
等到这一切摆设弄好之后，这日头已经移到半空之中，算算时间已经过了隅中。
也正在这一刻，低沉悠长的号角声响起，锣鼓声再次被敲响。
奉天门那两扇朱漆铜钉的实榻大门被四个宫正司的女官缓缓打开。
一队队排列整齐的士兵，他们都是走马溪海战的胜利者。
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