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弘晖和弘显一走,家里跟空了一样。
桐桐动不动就走神，想着孩子这是走到哪了？天天对着挂着的舆图，估计行军的进程。
这一会子担心,“这春上冷,朝西北去，风沙怕是比较大。气候这一干燥,也不知道能不能习惯,该给带着梨膏的。”
嗣谒：“……”这样的话你叮嘱了那俩好几遍了，我都听烦了。不是还告诉他们哪种药草能缓解这个状况呀，还都选西北随处可见的草,这转脸就忘了。
好容易春上这这股子风过去了,又开始操心，“那边干旱少雨,也不知道能不能习惯不能随时洗漱这个事……弘显那毛病多，一晚上不洗他就睡不踏实。”
睡不踏实是不累，累了就睡踏实了！不习惯是有，但有那么大半个月,不习惯的也习惯了。
半夜睡了一半，突然就坐起来,“药丸子我给拿齐了吗？”
拿齐了，你自己整理了十多遍了。
嗣谒瞧着这样也不行呀，虽说儿行千里母担忧，但这不能担忧的什么也干不成呀！他就说,“要不然，你跟四嫂学学,跟家里拾掇个佛堂，吃斋念佛祈福？”
有那功夫我单枪匹马都赶到西北去瞧瞧了,吃什么斋，念什么佛呀！
但是京城里还真就是因此刮起了吃斋念佛的风，孩子大些的，基本都随着去了。哪怕不是随军，但那押送军粮也不是好差事。路上啥情况都能遇上的情况下，一个个娇生惯养的，吃的不顺口，睡的不舒服都可能生病，更别说这押送粮草风餐露宿的。真要是病到外面，险着呢。
所以呀，京城里这福晋们呀，连个打马球的热情都没有了！
大福晋是又要嫁女儿，又赶上大女儿孕期，还得操心儿子，事多人烦躁，都是为儿女操心的，逮住不顺心了，就开始冲着直亲王发脾气。毫无缘由的，暴躁易怒的很。
这种情况呢，桐桐早前就跟很多妇人说过，妇人到了年纪就会这么着。
于是，大家认为这是到了年纪之后的一种病。
然后，直亲王怂了，这是病了呀！病了得让着，不就是拿他发脾气吗？发吧！爷在家里你随便！可要是爷不在，爷避出来我看你怎么办？
这一避可坏了，那情况更糟糕。她是多思多想，然后继续无理取闹再骂你个狗血淋头。
直亲王是躲也不敢躲了呀，比以前还得积极的回去。
今儿哥几个一块往宫外走，这不是被皇上请到宫里了嘛！皇上咋想的？皇上想出门，他今年想去巡幸五台山。
这边刚开拔了，然后您就打算去五台山，还得是说走就要走。
老九觉得自己的腰都要被压弯了，这抬脚动步，这不都是银子吗？而且，您能说说您得去巡幸五台山的必要性吗？之前还能说，是为了调停满蒙藏汉的关系，但现在，一方面是腰杆子硬，手里的家伙硬，另一方面是政策又对百姓软，那这所谓的那一套‘文殊菩萨即菩萨’那一套，是不是能收一收了？
心疼银子的老九犯抽上来谁也拦不住，就听他说，“皇阿玛，您跟儿子们说一句实话，皇祖父他老人家，是不是在五台山出家呢？”
这话一落，直亲王直接给呛着了，这个老九，你倒是等你大哥把这口茶给喝下去了，你再胡说八道呀！这边呛的直咳嗽，老二一边给老大顺气，一边说老九，“不许胡沁！”
老三突然插了一句，“可多汉人都是这么说的。”
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