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朕不会再轻易触犯神像了。”
嗯，确实不会再轻易触犯了。
陆渊心中已经决定，在自己有足够压制神像的实力之前，绝不会在冒冒然对神像动手。
这神像，还是等自己五气朝元，或者成仙之后，再来收拾吧。
灵女闻言，开心道：“妾身谢过皇上。”
夹在自己信仰的神明和自己男人之间，她也是极其为难苦恼的，眼下能有妥善解决办法，自然欣喜不已。
看着欢喜的灵女，陆渊上前两步，揽住对方，笑眯眯道：“爱妃乃朕所爱，你说的话，朕怎么会不听呢？”
说着，他带着灵女，就踱步出了太和殿。
随后，离去路上，便命人封了整个宫殿。
并派兵马严加看守，不得自己命令，不许让人进入。
这神像太过危险，一旦发作起来，整个皇宫谁也没人能拦得住。
陆渊可不想自己的家，被这个大摩神给折腾垮了。
所以为了避免有人跟自己刚刚一样，触犯大摩神，把这个意识混沌的家伙给激怒，还是把太和殿封锁起来更好些。
至于这个大摩神像的用途，他也想好了。
大摩神像里面虽然有庞大的气运，但这是属于蕃人这个族群的气运，并且已经有了大摩神这个浅薄意识为主。
有大摩神在，外人根本无法使用。
所以虽然眼馋这些气运，但这些气运并不属于自己，陆渊还是能够清楚认知到的。
再说了，上古大摩神作为和上古华光帝，争夺过九州正统的神灵，用信仰他所得来的气运，去引动上古三帝开创的天柱。
这不就等于带着死敌来偷家，窃取自己财宝吗？
真这么做了，那上古三帝所里的天柱，会不会发生什么变故，陆渊可不敢保证。
所以稳妥起见，哪怕真能使用大摩神像的气运，他也不敢去和天柱接触。
因此在没了这方面的作用后，这个尊大摩神像的最佳用途，也就是是用来炼器了。
在太平道书中，记载了三种法器的炼制之法。
分别为太平剑、天命杖、万民玺，合乘太平三器。
此三样法器，每一件都是上乘法器，威能无限。
甚至用来炼制法器的材料，底蕴够好的话，还有着几分仙器潜力。
修仙者使用的法宝，分为法器、仙器、道器三种级别，每一级别又分为上乘、中乘、下乘三种品质。
其中法器，多为五气朝元境界内的修士使用。
仙器则是已经凝聚道果，三花聚顶境界的仙人使用。
至于道器，则只有到了三花聚顶，凝聚天花道果的大真人，方可以自身之天花道果，融合天地之神韵，炼制而成。
不过此种道器，陆渊也只是在飞霜道和紫云道的典籍中，看过些许只言片语的描述。
具体详细如何，也不怎么清楚。
因为整个上古年间，九州修仙界修为最高的，也只是地花仙人，天花仙人则根本没有诞生过。
自然而然也没谁清楚所谓道器，究竟有何等威能，留下的传承记载，也只是猜测描述罢了。
所以九州修士使用的法宝，也只是法器、仙器两种。
而仙器作为仙人专属法宝，自然不同寻常。
太平道书记载的三种上乘法器，能有成为仙器的潜力，那更是在法器中，都属于上乘中的上乘，位于最顶端的法器。
想炼制这种法器，需要的材料也极为苛刻。
因为太平道书是气运道法的缘故，所以其使用的法器，自然也不同寻常法器。
根据道书记载，必须是凝聚气运之宝，方可用来炼制太平三器。
而这些气运之宝，汇聚的气运浓厚程度，则影响太平三器最后的品质。
若是气运不够，哪怕太平三气都是上乘法器，最后成品也可能归于下乘。
可见气运对于太平三器威能的影响。
也因为这点原因，所以此前陆渊，也没动过炼制太平三器的想法。
除了这种末法之世，用不到法器的原因外。寻不到气运之宝，也是重要原因。
但此时见了大摩神像，探知到其内部蕴含的那庞大气运后，陆渊自然动起了心思。
以大摩神像积累数万年的气运，别说练字上乘法器了，甚至炼出仙器，都感觉绰绰有余。
而且大摩神像作为上古大摩神留下的传承，铸造神像使用的材料，也颇为不凡，直到如今也灵性盎然，不知道用了什么仙材。
再有那庞大的神力，作为力量之源……
种种条件加在一起，简直就是上佳的仙器胚子。
都不用陆渊多费功夫，只需稍加炼制，一件新鲜仙器，或许就出炉了。
“到那时，我也是有仙器的人了。”
陆渊想到此，心情越发愉悦，拉着灵女，就在皇宫中嬉戏玩乐起来。