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进村之后，这个在社学里读过两年书的年轻人，用一种骄傲的语气说起跟阳明先生的渊源。
原来，王守仁十八岁时，曾经跟江西上饶名士娄谅读书。
娄谅人称“一斋先生”，是理学家。
年轻人说：“阳明先生在贵州创立心学，消息传回江西，士林都说阳明心学，一斋先生为发端。”
王守仁微笑着不予置评。
范进摸着胡子问：“你知道心学说什么吗？”
年轻人瞪大眼睛：“我虽然不知道，但想必仍然是在一斋先生的学说上发展。”
范进又问：“那么，你认为一斋先生学说的核心是什么？”
“存天理灭人欲！”只读过两年书的人，不过是人云亦云喊一句理学的经典之语。
哲学本来也跟普通人没关系。
见范进脸上又露出欠揍的嘲讽神色，此人拂袖说：“反正，阳明先生传的是江西人的学说，是江西士林的成就。”
“原来如此。”范进明了。
这是为家乡争名人，还是同乡的骄傲？
他一直觉得这种事挺无聊的，但某些人就热衷于这么做。
出现一个名人，跟自己家乡扯上渊源，仿佛自己也沾上名气？
再看周围的村民小心忐忑的神色，范进恍然……有没有一种可能，对方也只是勉强找个理由套近乎？
他心里慌，被官府找上门的村民内心更慌？
破案了。
双方都不想动粗，就有合作的可能。
事情进展顺利得有些超出范进的预料。
主要还是靠王守仁的名气。
村民本来想交代一些事情、将功赎罪，减轻牢房里土匪的刑罚。
但是王守仁并不是那么好说话，他要求村民做的事更多……比如揭发衙门里有哪些人是土匪的眼线、土匪山寨接头暗号之类。
范进坐在角落里，见证王守仁收服“匪民”。
看书只能看到寥寥几句话，哪有亲眼见证有意思？
现在的感觉，就像他穿梭时空到《三国演义》中，看诸葛亮七擒七纵孟获。
“噗嗤。”范进因自己的脑补笑出声。
正在谈判的双方：“……？”
王守仁不动声色，他早就知道范进的脑子多少有些水。
该查证的事情查清楚、能合作的项目谈妥，王守仁就带着人回县衙。
走的时候，那个自称谢思水的年轻人也跟着。
范进仔细观察此人，悄悄跟王守仁说：“我觉得他可能想混在我们之中做间谍，土匪全都不可信。”
“他们不是土匪。”王守仁回答。
“他们打劫我！那根脖子粗的木棍，当时距离我的脑袋只有不到一个拳头的距离。你差一点就再也见不到我。”范进陈述事实。
王守仁解释：“剿匪，就要一边清剿一边招抚，以招安的土匪去打顽固的。如果只是清剿，土匪只会越来越多，永远也剿不清。”
回去之后，王守仁摆出笔墨纸砚，画了一幅简略的地图，标出各方势力。
他对心腹弟子和范进说：“江西的匪患情况复杂，赣州上犹县这一支，首领是畲人蓝天凤，以横水、左溪、桐冈等地区为据点……他们还跟湖南、广东、福建交界山林的匪徒呼应，跟那一位暗中勾结，才有如此大的声势。”
王守仁用朱笔标记，简直把江西画了一个圈。
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