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康熙见到路易十四后, 十分遗憾的同时，又有些淡淡的恐惧。
路易十四很像他。无论是雄才大略，还是对国内种种掌控和妥协, 都太像曾经的他。
路易十四已经看出了所有问题，但他选择想向国内贵族妥协，以保全自己和继承人的王位。
对路易十四而言, 他有顶着大寒灾开战的勇气，却没有像以前那样对抗国内贵族不合理要求的勇气。
路易十四甚至有些逃避。
他想，等打完这一仗再休息, 或许也不会让法国造成太大的动荡。
康熙想起十几年前，他第一次和路易十四通信时，路易十四在书信的字里行间透露出的睥睨一切的霸气和勇气。
现在这个垂垂老矣的法国国王，只剩下了对王位的执著和失去权力的恐惧。
康熙看着现在的路易十四，仿佛看到了垂垂老矣的自己。
当自己失去了健康的身体和灵活的思想, 当自己虽然想继续勤政却因为身体原因只能怠政和妥协的时候, 这个皇帝是不是当得有点可悲？
还好, 他已经下定了决心。
康熙最终放弃了与路易十四的交流，也没有告诉路易十四，他就是远在大清的路易十四的笔友。
康熙真的是一个很爱冒险的人。
他本来决定, 如果路易十四能壮士断腕, 他就向路易十四透露身份，然后加深两国贸易，互通有无, 稍稍替法国减轻一些负担。
康熙相信, 拥有一个壮士断腕的帝王的法国, 在路易十四死前, 都能让大清有利可图。他愿意付出一些投资。
但路易十四让他失望了, 他便走了。
路易十四不肯停战，其他国家也只能打下去。
大清的使臣们仍旧徒劳无用地劝说各国国王贵族，大清的商人们协助各国稍稍有良心的贵族和国王运粮食。
让大清人惊讶的是，大寒灾蔓延整个欧洲，但德意志诸国卖给法国、荷兰、英国的谷物，居然不比已经为这个大寒灾“大市场”攒了十几年家底的大清少。
诚然，大清的粮草还要用在其他方面。
比如支持远征噶尔丹，比如平定安南叛乱，比如支撑大清海军消耗……但有准备的大清，卖出去的粮食居然和毫无准备的、同样遭遇大寒灾的德意志诸国几乎打平，实在是让人不敢相信。
康熙还以为德意志诸国有什么积攒粮食的奇迹，特意扛着严寒去考察了一番。
考察的结果，让康熙沉默并愤怒了。
康熙虽算是一个在封建朝代勉强能说爱民的皇帝，但皇帝嘛，道德感就那样，你要说多爱民，其实也说不上。只是爱民和统治稳定搭上边，所以大部分封建皇帝才爱民。
就算这样，康熙都愤怒了。
德意志诸国卖粮食卖得欢，他们的平民大批大批死在了寒冷的冬季。
康熙知道华夏乱世中，也会有人吃土、人吃人的惨剧。
他的治下，也有因为官吏盘剥和遇到水灾、蝗灾过不下去而逃进山里的人。
但康熙好歹还会赈灾，还会想方设法让那些把百姓逼反的人滚蛋。
德意志的贵族们只会派他们高贵的骑士们挨家挨户踹门抢粮食，连一点点谷糠都不放过。
大清卖给他们的粮食，他们也迅速倒手转卖给其他国家。
德意志那些国家太小了，平民太分散了，他们就算反抗都组织不起来力量。
所以德意志诸国的贵族可以放心盘剥那些平民，完全不用担心他们饿疯后造反。
至于平民死光了，这不是还能从其他地方抓人吗？
这还能算国家吗？康熙陷入沉思。
他很快想起了顾炎武的话。
“这是文明之争。”
康熙闭上眼，直面乱世外国平民惨状的震撼，让他心中许多信念动摇。
康熙回到荷兰的庄园，从书架暗格中取出一本书。
一本名为《火种》的书。
这书不知是谁所写，已经在海外暗暗传播了许多年。当初胤礽出海时，就带回了这本书。
康熙已经将这本书列为禁书，不准其在大清传播。
但这种禁书，他本人肯定是会细细研读的。
这一本《火种》，已经被康熙摩挲出毛边，上面写满了密密麻麻的笔记和标注。
康熙越看越害怕，害怕到想要联合欧洲其他国王，一同禁掉这本书。
但现在，康熙放弃了这个打算。
他不是不想禁这本书了，而是知道没用。
因为求生是人的本能，向往光明是人的本能。欧洲的平民快活不下去的时候，越是禁止的事，他们就越会做。
就像是他惧怕大清的灭亡，但也很明白，如果大清连续出两三个昏君，立刻就会灭亡，谁也救不了。
杀人、禁书、高压统治，统统没用。
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