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比如大佛寺的主持法号叫静如，而佛协教育部长就是清字辈的，叫清远。
我不了解佛教法号是怎么定的。
但是总感觉这里面的僧人们都有些来头，不过他们后来解释给我听的时候，我也就释怀了。
他们潜心修佛不问世事，只求修得正果，消一世孽缘，结一世善缘。
他们相信每个人生下来都带有前世的罪孽。
如果不广结善缘，消业积德，这种罪孽会随着今生的过完而放大。
从而在轮回中一世不如一世。
他们来此清修，就是想用这一世来还清前世罪孽，求得后世安稳。
所以他们的法号都是清静字辈。
佛法高深，我不能窥其一二。
不过对他们的这种说法，我其实并不赞同。
人活一生，清修只是一种信仰或者说是生活习惯。
如果整个一生都交代在这百尺之地，那又从何处行善积德？
即使有德，也只是一些小德。
即使心中有异议，我嘴上也不会说出来。
每个人都有自己的生活态度和信仰，没有孰对孰错，也没有孰优孰劣。
在吃饭的时候，我和静虚大师说了一下我此行的目的。
他当即表示，他的静搅师弟对在蛊术方面略有研究。
这把我高兴坏了，佛家人恭谦，他说的略有研究肯定是大造诣。
不过他还说他静搅师弟正在辟谷闭关，要出关怕是要等到三日之后。
我当下就表示没关系，我们可以等静搅大师三日。
这栋老宅的外形看上去并不像是佛寺造型。
不过老宅里面却都是行的佛教之事，他们日日祭香礼佛，夜间敲木鱼念经，每天早中晚三课一课不少。
里面的佛像数量也不少。
其实和那些正规寺庙并没有太多的差别。
老宅除了大佛堂之外还有厢房六间，三位大师各住一间，三个小僧人同住一间。
还有两间是用来备用的客房。
据清藏所说，他们这里有的时候也会有些有缘的金主过来小住几天，修身养性，戒烦戒躁。
他们也同样会收取一定的报酬，用来购置他们的换季衣物，柴米油盐和祭拜贡品。
除了六间厢房之外还有一间伙房，一间厕所和一间杂物房。
厕所和伙房是单独而建的。
和这两间屋子和佛堂厢房所在的屋子，再加上院门的样式，倒也有些像我们之前道观的格局。
不过这里的占地面积要比我们的道观大的多。
第一天晚上的时候，虞冰青出来了一下就继续进去伞里面了。
她说这个地方佛法气息太重，她呆着难受。
我们倒也没在意，魂魄对寺庙有一种天然的不适应。
就好像人在水中一样呼吸不了，所以虞冰青只能待在伞里面。
在这里待的三天，我和师姐没有到处乱跑，而是跟着这些师父们一起打坐诵经，祭祀礼佛。
说来也奇怪，自从来到了这里，我原本还有一些浮躁的心境也慢慢变得平静下来。
师姐也是，感觉在寺庙里面待了三天，整个人的性格都了。
以前她大大咧咧，偶尔还有些小性子，现在的她居然知书达理，讲话也轻声细语的。
甚至有种虞冰青的感觉。
第三日，静搅大师出关。
那是一个看上去特别慈祥的僧人，大约七十来岁。
一身的素装虽然不是僧服，但是穿在他身上居然有些胜似僧服的感觉，庄严，严肃。
不过他本人的性格却很平易近人。
有的时候甚至还能开上几句玩笑。
据他师兄静虚大师所说，静搅大师是苗人，四十来岁的时候就是著名的制蛊大师。
他用他的蛊术给很多人治过病。
静搅大师看到我的第一眼就皱起了眉头，还没等我说话，他就先开口了：
“这位施主，你到底是何身份，惹到了什么样的对手？怎么会被人下了如此凶恶的蛊虫？”