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他不由得感慨，难怪说“读四书是熟饭，看其他经是打禾为饭。”，这也是体现了四书、五经的难度区别。
四书是准备好的熟饭，吃下去就可以填饱肚子，仅仅是消化这一道程序。
而读五经则是要从收稻谷开始，艰辛了好几倍啊。
也难怪乡试之后的正式科举考试只要求学子们选择自己所学的本经作答即可。
讲学的夫子们布置了作业，要求学子们根据给定得题目撰写文章。
毕竟时文这
东西，若是长久不练习的话，会没有手感。只输入不输出可不行，科举考试最后还是要看输出的成果嘛。
夫子们还强调了，这交上来的文章他们评阅批注后还会张贴出来。这也是要学子们好好完成作业，不可敷衍。此外也是让学子们借此相互切磋学业，起到见贤思齐的作用。
四书五经的课程都被安排在每旬的前头几日，这是学子们精力最充沛的时候。
之后便是算学、律法的课程。
头一次上算学，苏晏还有些担心。
前世他的数学可谓是七窍通六窍——一窍不通。
不论是高中的函数与方程、圆锥曲线、立体几何……还是大学数学的线性代数、概率统计，每堂课都留下了他迷茫的眼神。
数学很纯粹，不会就是不会。
苏晏回忆起了在那遥远的从前被数学摁在地上暴打的日子，头皮发麻。
在上算学课的前一天晚上，他怀揣着淡淡的忧伤辗转反侧。
第二天，他们一行人起得稍稍迟了点。
毕竟天气越来越冷，起床也愈发艰难。
谁想离开温暖的被窝啊！
“我和我的被窝，一刻都不想分离。”谢临风幽幽地说道，他们一行人逆着凉飕飕的秋风赶到课室。
夫子在他们后脚进来，关上了课室的木门，也没有对几位差点迟到的学子叮嘱什么。
所以说其实晚一点到也挺好的嘛，谢临风坐到座位上后摸了摸下巴，他好像发觉了上课踩点到的快乐。
谢临风内心蠢蠢欲动，打算在之后的课程中付诸实践。
教授他们算学的夫子，是一个看起来十分和蔼、心宽体胖的夫子。
苏晏忍不住盯着他有些略微秃头的脑袋，暗自感慨这夫子肯定对于算学格外有研究。
他秃了，也强了。
这夫子做了自我介绍，姓傅，单名一个数。
傅夫子显然对于教学很有研究，想必也是见多了被算学逼到濒临崩溃的学子们。
他头一堂课打算从兴趣入手，先激起学子们对于算学的好奇和乐趣，让他们在之后的算学路上，不管与算学有缘无缘，也能苦中作乐，不至于过于自闭。
于是，他一开始就给每位学子发下一张稿纸。
苏晏拿到稿纸，看到上面的九宫
格，吸了一口凉气。
好家伙，这是数独开局？
此时傅夫子看到大家都拿到了稿纸后，便开始介绍这内容。
苏晏看到的这个九宫格被称作是“河图”、也被称之为“洛书”和“纵横图”。
即是在一个由若干个排列整齐的数组成的正方形中，要求图中任意一横行、一纵行以及对角线的几个数之和都能相等。
傅夫子给他们发的是由三横行、三纵行组成的三阶纵横图，需要填入九个不相同的数字，使得每一横行和每一纵行之和等于十五。
傅夫子笑眯眯地讲述完，便让学子们自行尝试，让他们与同窗们一起探讨解法。
一到九，相搭配，组十五。
苏晏一边在心里默念着题目要求，一边用炭笔在稿纸上进行尝试。
他试了几种都不太行，心里叹了口气，果然自己还是没有什么数学天赋。等放学后，一定得喊季时去山下买些核桃，给自己补补脑子。
宋子修看着这题目就一个头两个大。
周允文则是眉头紧锁，想找出这类题目的规律。
苏晏正准备问问小伙伴们的情况，就听见谢临风欢快的声音：“这还不简单！小爷我做出来了！”
闻言，苏晏、宋子修、周允文都惊讶地抬头看着谢临风。
谢临风见他们目光炯炯地望着自己，一张俊脸眉飞色舞。
他咳了咳，清了清嗓子，又做作地假装吹去稿纸上的浮尘，然后弹了弹纸张，立起来给小伙伴们看。
苏晏定眼一瞧。
作者有话要说：苏晏：数学虐我千百遍，我待数学如初恋。
陆弦之：嗯？？？
显示有修改是因为改了下之前一些章节的内容提要哈，正文没改动的！
“纵横图”就是幻方，这里加了私设九宫格。
“不为良相，便为良医。”出自北宋范仲淹。
“进则救世，退则救民。”出自张仲景。
“一层秋雨一层凉”出自民间谚语。
“吾生也有涯，而知也无涯。”出自《庄子》。
四书的顺序改编自朱熹“先读《大学》，以定其规模；次读《论语》，以定其根本；次读《孟子》，以观其发越；次读《中庸》，以求古人之微妙处。”
“读四书是熟饭，看其他经是打禾为饭。”改编自朱熹:“《语》、《孟》、《中庸》、《大学》,是熟饭,看其他《经》是打禾为饭。”感谢在2020-10-3122:13:04~2020-11-0119:42:20期间为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦~
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