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细腰虽为神兽，却尚在幼生期，也怎抵得住这霸道力量，惊呼声脱口而出，而那细腰却是刚好翻开了那玉册的第一页。
正欲将细腰扯回的吴言，一下木立在当场，那玉册竟未有喷发出刚才那般的力道，心内奇怪之极，那翻开玉册的细腰转过脑袋，对着吴言发出一阵类似于偷笑的表情。苦于不能同这神兽交流的吴言，只得压下心内惊奇，凑上前去，未敢太过靠前，站在那翻开玉册的正前方，一阵端详，刚一瞧见那玉页上的图案，吴言心内陡然一阵跳动，竟是如此宝物。
吴言脸色已是转了好几转，心内狂震，忍不住脱口而出。那玉页面上描着一水滴模样的物事，旁边正有一古篆体金字注释，“三界坎离源”。
鸿蒙初判，清浊二气各演化为天地万物，天地初分时，三界皆无灵气，万物死寂，那清气凝成那三界坎离源，遍洒三界，转动乾坤，划分坎离，生出这滋养众生的元气。由于这三界坎离源遍洒不均，便形成了如今这般元气分布散乱的格局，那三界坎离源正中之位当是天地灵脉汇聚，靠后一点自是分布的稀疏了些。古老相传，这神物入地便化，一滴便足以将那至秽之土演化成数十里灵气冲天的灵脉。
这神物在老祖记忆中也是半信半疑，想不到这世间当真还有此物，难怪自己适才被这神物冲天的灵气给撞得狼狈不堪，但这细腰又怎得不会被这神物排斥？
难道这神物对待人类和神兽的方式不一样？心内不解的吴言提起全身十二分的玄功，小心翼翼的行至那玉页之前，刚一触及，就觉一股比适才还要强横的力道猛得窜了出来，便是警惕万分的吴言也吃不住这强横无比的力道，顿时又给撞飞了数十丈之远。
莫不是与本身施展元力有关系，被这股更强的力道掀飞的吴言心中猛生疑惑，试着屏住全身的力量，走到那玉册前方。轻轻地触摸了上去。果然那强横的力道再也未有喷发而出，吴言悬起的心终是放了下来，望着那汪汪直叫的细腰，疑惑的问道：“细腰你是不是早就知道？”
在一片汪汪声的应声中，吴言终是放弃了这般毫无意义的问答，自己总不可能把这小东西的灵魂给纠出来问吧，当下又将心思放自那玉册之上。
适才刚瞧及这三界坎离源被人用大法力覆在玉页之上，吴言心内便隐隐有个猜测，压下心内狂潮般的激动。用微微颤抖地手轻轻翻动着这玉册后面的玉页。小狗细腰此时也知主人心内激动，便不再出声打扰，安静的靠在吴言身边，大眼随着那玉页一阵转动。
这玉册共有七页。七件物事被大法力附于玉页之上，旁边皆有金字古篆名称标记，这七样物事，吴言便只识得那三界坎离源。其余六物分别是九曜元辰子午乾坤大阵，万劫无垢阙双环，万寿恒沙石，无量龙树藏，清平三乘龙虎泉，日月乾坤宝录。
其中除开三界坎离源与无量龙树藏，皆是那道门玄真之气扑面而来。应是道门圣人祭炼之法宝。而那无量龙树藏却是一片祥合的释门气息。
果然如心中心中猜测。这玉册便是典籍记载地那上古金仙建府用的灵混玉简。这一下登时把吴言给震得呆了几分，虽失了那喜魄。无法感知那喜之感受，但那痛快之极的感觉却是久久不绝于心内。
难道那四天王知道我正愁无洞府栖身，而特意从须弥山给我弄了这灵混玉简过来？兴奋中的吴言顿觉这四天王是不是有些问题，怎得累死累活地下到凡间，还送了这般一个大礼给自己。
莫不是故意给了自己，再在其中动些手脚，吴言不断的回忆起这事的来龙去脉来，即便他再是聪慧，也不能尽知天地之事。
待忆起四天王被夺去这灵混玉简时那哀求的表情，吴言心内一阵明了，这般神情具备地表情，应该也不是演戏，看来这事恐怕还真是自己时来运转，又发了一笔莫名的横财。
不断翻动着那灵混玉简，感受着那强横逼人的气息，吴言强忍着体内九转玄功地躁动，这其中六样物事，自己虽不识得，但能和那三界坎离源并列，想必也是了不得地宝物，倒不知是天上那位大圣要建府，倒让自己给捡了便宜。
收拾起兴奋地心情，吴言仔细着回忆着老祖记忆中关于建府的种种叙述。
这建府与那俗人盖房子颇有相似，只是有诸多忌讳和诸多条件要素，大致可分为七要，有诗云：
仙根孕灵脉，周天布衍阵。
弥罗双门扣，丹霞玉壁环。
道心缘树起，清虚水中生。
求达混沌始，紫鸾镇中间。
分别叙述了这建府七大条件，仙根孕灵脉，周天布衍阵，指得是必须要有灵气充足地土地，尚要有覆盖洞府的大阵。弥罗双门扣，丹霞玉壁环，其中的弥罗乃是指得三清祖
天尊居住的弥罗宫大门，丹霞玉壁指的是道祖老君兜壁。而道心缘树起，清虚水中生，则指得是仙府必有一灵根盘踞的仙树与至清的湖水，这两点皆是非常重要，仙湖与仙树多是修士调养生息，滋养龙虎的上佳场所，若府内有此两仙物，这府内修炼的一干修士，便是那修炼也要快上数分。
求达混沌始，紫鸾镇中间，则指得洞府最为关键的一物，紫鸾乃是一先天灵宝，相传为弥罗宫镇府之宝，若有此镇府之宝，整个洞府无形中便会平添些须大威力，若无此宝，整个洞府便形若虚设，于是世间修士皆是将平生最为得意的法宝作为镇府。
这建府七要，灵脉，大阵，双扣门，府壁，树，湖，镇府，虽是当世稍有神通之人皆知的常识，但却甚少有人作到七要皆全，缺少那天材地宝，大多皆是寻一灵脉草草从事，即便是七要皆全，也大多是用那平常物事代替。