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所以把吴国朝臣都聚在一起，也是想一证孙武之能，二是体现吴王求贤之心。
所谓上卿之礼，是沿用大周礼仪。
现在孙武并非事奉吴王，在吴国无职务，而孙武是齐人，所以免去孙武跪拜之礼。
而是在大殿左侧置一把椅子，让孙武有座，以体现吴国礼贤纳仕之心。
孙武大步随尾伍相国入殿，于殿中朝向吴王一揖。
“齐人孙武拜见吴王。”
“孙将军不必多礼，请上坐。”
吴王语毕，伸手示意。
孙武也不客气，就坐在椅上，而一众大臣，都只得站在两侧。
“孙将军所献兵法十三篇实是惊天之作，本王十分喜爱，此书高瞻远瞩，博大精深，辞如珠玉，是为自有史以来第一兵法要旨，能献于我吴国，实是我吴国之幸事。
本王在此亲谢孙将军。”
吴王端坐大位，却于此时站起身来，对着孙武一揖。
孙武同时起身，对着吴王也是一揖。
正是君臣相对，让一众大臣刮目相看。
而对于吴王阖闾口中的兵法十三篇，更是十分震惊。
依吴王所言，自有史就是黄帝到现在以来第一兵法，如此推崇，难怪吴王会亲身至谢。
若此兵法不落于吴，而落于与吴国故国之国，那吴国就会受难，这就是吴王所思之事。
“众卿家必有疑问，可你们不知，孙将军之兵法，已达天道非普通之人可悟。
本王三日三夜拜读，却只知皮毛不知其义，今日还请孙将军为大家讲一讲第一篇之说，想来众受卿必然受教。”
吴王此时对孙武是十分信任，但只要求孙武讲一讲第一篇，其实也有藏私之嫌。
若是讲得细了，那若是传至临国，必然成为吴国之患。
若是不讲，众臣也会怀疑刚才如此推崇之语，是否会夸大其辞。
孙武站起身来，先是对着吴王一揖，其后对着众臣一揖，侧过身来，既可目视吴王，也可目视大殿之内的众臣。
“得伍相国举荐，吴王礼贤，在下齐国孙武，历十年游历，手书兵法一十三篇，现应吴王之意，粗浅与各位探讨。
孙武所书兵法，首篇为计篇，计谋算也，其宗旨在于‘慎战’而非‘好战’！”
孙武说完，停了停，知道众臣必然不解。
而大殿之内一时之间，确实有人议论纷给。
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