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越国之地,自该广开国门,迎列国之民,尚贤兼爱,民自趋之。
礼崩乐坏,民必弃之。
一国无民,国之不国。”
墨翟最后还是给间接给越王一些建议,这一点王禅非常赞同。
越国虽然偏居一偶,可若要真的强大,必然广开国门,招贤揽士。
有民才有国,这是一个常态。
王禅自来越都,一直觉得越都四周人烟稀零,若说要图强,怕也难。
若说要与吴国对抗,那有什么可以做为基础的。
连百姓都没有,想征伐自然得有兵,百姓调零,又何苦征兵,无兵则没有保障。
更不可持续。
吴国在伍子胥治下,以民为本,遍修水利,与列国通商往来。
进出吴都并不严查,而且还尚待外来民众,若愿意在吴国生活,还会提供田地房舍。
再加上这些年吴国兴盛,许多北方战乱流离之民,都愿来吴国安居,这也是吴国强盛之本。
而吴王阖闾自己也十分节俭,对王族要求一样,正合了墨翟节用的思想。
墨翟说完,再次一揖,缓缓走了下去。
越王及一众大臣都在深思,大家都看着越王,不敢言语。
“好,好好好,墨先生之论十分精彩!
今日本王能听墨先生一言,真胜读十年之书。
墨先生胸怀天下苍生,以大周天下为基,不以己为本,实让本王佩服。
若说本王所见之贤人,大都与一列国为谋,却从来也未有先生如此高见。
先生之语让本王想起吴之季礼,鲁之孔圣。
也只有心怀天下,崇礼尚贤,才能有先生如此胸怀。
先生以一己之力,为天下苍生谋福思利之心,让本王十分惭愧。
先生摒弃地域之见,礼贤下士之举,迎列国百姓安居于越,于越国有利无害。
实是忠言良方,越国山川秀丽,却人烟稀薄,不知者还以为越国君王无礼贤之心。
实则本王招贤之心若久旱而渴。
自明日起,越国广开国门,对于流离失所者,由内务统一安排田地,让这些百姓有安居之所,减赋轻税,利于各国通商。
自明日起以本王我本,节制用度,凡越国王族,一应用度减半,王公贵族,一应用度三去其一。
本王自明日素食一月以恤越国百姓之苦,迎列国百姓安居。”
越王一语也是震憾全场,就连王禅都有些刮目相看。
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