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若不然想来神医自然可以直接阻止我了。”
“光凭这些，我看先生是在忽悠老夫呀。”
扁鹊装作生气的样子，其实王禅境擅长观察，对于这一点也非不是理由。
“我一开始就知道降龙木的秘密，也知道木内的元神非是别人就是蚩尤大帝。
而本公子本已能透生死玄关，之所以还有未完之事还要顾及世间之事，自然与晋国有关。
白灵是西天白虎，此事并非什么秘密，我的事，自然也与她关了，这产东难猜测。
那么再结合蚩尤大帝当年之事，一切就变得顺理成章了。
若说此时几千年过后还要再次阻止蚩尤大帝，以保中原百姓地去过呢，也让他放弃念想，当然只有当年四圣兽再次聚首才行了。
我的母亲凡尘之身已死，此时元神早已回归东海成为真正的表龙圣兽，她自不会坐视蚩尤大帝再犯中原，无羰让中原百姓再受磨难了。
而伏羲琴中的姑娘非是别人，就是当年的朱雀，亦是轩辕黄帝的女儿凤凰。
本公子这所以第一次一定要拼着一死之心去探寻此琴的秘密，也中介为证实此事。
而为何朱雀圣兽为何会被封印于伏羲琴中，只是因为当年她为帮父亲轩辕黄帝而耗尽修为，施法之后无法控制天地，造成中原大地连年大旱，民不撩生。
为解百姓之忧，她主动向后来的少昊帝提议，由玄女娘娘把她封在伏羲琴中，这样少了她，她所施之法也会消失，世间就会恢复原样。
而玄女娘娘当也算到了世间几千年后的其它劫缘，封印之后把此琴交与了仙山之人，代代相传。
一直到了吕子善把此琴带出世道。
而吕子善的出世也是应劫之数，中原封印必然会被吕子善破除，放得蚩尤元神出来。
而两结界相通，若蚩尤大帝能破界而出，那么琴中的朱雀自然也会现世。
若说青龙、白虎、朱雀都在了，又怎么能少了当年的玄武呢。
神医隐世多年，化成不同的身份传医援道，其实也正是为了四圣兽再次聚首一起对抗蚩尤大帝。
说起来本公子呢，只是这其中的药引子，因为本公子把你们一起引出，真正解决此次劫缘的还当是你们当年的四圣兽而已，所以本公子才会如此坦然，不如你们四圣兽，心里多有忧虑，多有不安。
神医觉得刚才在下所言是不是符合神医所想。”
王禅的分析十分到位，此时两人也没有什么可再隐藏的，所以说得十分爽快
“你说得不错，并且应该也不会差，天意怕也是如你所说了。
只是老夫担心的是你真的不怕吕子善与蚩尤大帝联手，引来仙山之人帮助他们。
若说仙山之人，这些年来除了玄女娘娘之外，怕是无人可以使唤得动。
但蚩尤大帝却不一样，他的想法必然是东西一统，对于此时乱世之际，这种想法有极大的诱惑，只要不懂大道自然之人，一定会受惑于此，并且对于仙山之人诱惑很大。
你真有把握对付他们，就算四圣兽重聚也未必完全有把握的。”
扁鹊也同意王禅的分析，可他也知道，当年就算四圣兽共同对付蚩尤大帝也只是改变了形势，并没有真正的与蚩尤大帝作过生死之斗，那么谁强谁弱也未必可知。
最后之所以赢了蚩尤大帝，一部分是四圣兽的原因，另一部分还在于玄女娘娘。
“玄女娘娘其实就是世间，她虽然不管世间之事，可却并不代表着她真的无视于世间百姓的疾苦，这一点想来世人皆知。
所以此事神医就不必担心了，在下能算到之事，她当也可以算到，关键之时她一定会出现。
所以神山之人并不足忌，而蚩尤大帝来中原大地之事，就算是玄女娘娘不来，本公子也不会让其得逞，若不然本公子如何与师傅交待呢。
今日在下所托神医所做之事，就是相信三日之后我的母亲。
不，应该是青龙圣使就会来此，此事在下不想招遥，而白灵并不适合于此时之事，所以就只得先由神医代在下接待吧。”
王禅此时已看得通透，知道他的母亲其实早在四年前已死，现在来的不再是他的母亲，而是青龙圣兽了。
所以他压制着自己善存的一点思念，只得让神医出面了。
（看透生死是悟道明大道的最后关键，非是其它小说里有许多不一样的境界。
人若能看透世事，把世事正反全部合一，那么算是明一些道法，可生死是关乎自己的事，所以明白生死是个体明道的最后关卡。
经起生死，七情六欲有的时候并不算什么。
不论是佛家还是道家，都讲求一个道理，那就是见诸相无相，视所见天下万物有相无相，无正亦无反，知反如正，守黑知白，阴阳为一。
这其中就包括个人生死，而明道有言，朝闻道而夕死，其实就已讲明，闻道之关键在于生死，明道之后已无生死。
如费家所言见诸相无相，方可见如来。
而道家则是知天下皆无，方算明得大道。）
“此事好说，老夫也有多少年未见她了，你不说我也知道，此事当是老夫之事，你不求老夫也会以礼相待。
而且当年老夫当年曾受轩辕黄帝以及玄女娘娘信任，传之道法，也略懂一些卜算之道。”
扁鹊此时并不拒绝，对于王禅之事视同己事，不分彼此了。
“如此正好，这两日在下还有些事要解决，一切就劳烦神医了。”
王禅边说边走，此时已入赵府，而神医此时心情也是大好。
他知道既然王禅留在晋阳，自然是有其使命，而王禅知之甚我，忆然超出他的想像，此时事已说得清楚，而他当然也是胸有成竹，没有任何顾忌了。