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在巫峡上空极高极高的地方，有人说话了：“刘小秋，那个用长枪的男人，就是你所说的那位么？“
“回尊使，是的。“
“那当时让你忌惮的神器，还有一男一女，似乎都没有出现啊？“
“巫峡两岸有两个大阵，一个就是巫峡姥姥的须弥空间，另一个是宓族祭坛。如果让妾身来猜，大概就在这两个地方吧，不过……那两把剑中的一把，现在背在那个持枪的小子身后。具体原因，妾身也不知道。“
“参商剑，对吧。宓族的小心思还真多，铸造这神器的时候，就是顺应了第二界的山川星河。我圣界的材料打造出来的神兵，注定只能在第二界才能发挥其威能。暴殄天物！“
没有任何回响，这团黑雾里的其它人似乎都感觉到了这位尊使语气中的一丝不快。
见四下都没有反应，那位尊使也觉得无趣，就开始喃喃地念叨起战局。
“核心就是那个所谓的‘睡佛’，释迦穆尼，应该是第二界最强的存在吧。“
“回尊使，此时的第二界人族，儒释道法为主，但不全是以战力闻于天下。另外，东洲大陆往西五千里，有些零散的宗教开始萌芽，例如在大沙漠以西的海湾，有关于神殿的传说，也逐渐产生了启蒙阶段的神话，但那并非正神，而只是精神信仰，正神的形成，还需要千百年的岁月以及兆亿的血祭，哪是那么容易产生的。如果非要排个名次，这位睡佛影响力最大。只是下边这个，只是在圣迹感受到了些许大道，还远远谈不上最强。“，刘小秋之外，另一个声音回答道 。
“哦，那第二界，除了人族这一层，不是还有三层么？他们的情况怎样？“那位被称为尊使的淡淡地问道。
其实第一界，也就是常说的仙界，对第二、第三界的关注从来没有停过，仙界时时刻刻要提防的就是人界、魔界产生可以威胁到仙界的力量。为此，仙界对魔界曾经展开过多次声势浩大的灭世之战，至少扑灭了3起魔界酝酿的颠覆力量。
反观人族所在的第二界，仙界则是采用了分而治之的手段，千年一次的层面之战制度就是在这个策略之下产生的，但凡出现了可能威胁天界的苗头，必然在层面之战中被强行按压下去，失去了第一层的地位，再强悍的种子都会被窒息，能苟延残喘活着就是不易了。
当然各种施压之外，怀柔也是一种手段。在仙界的长老会里，五大长老，为第二第三界都预留一个位置，大钰人皇，便是这近万年来，仙界长老会的第二界代表。三界的重大决策，都需要长老会四人及以上同意方能付诸实施，这是留给第二、三界的一点念想，同时也是仙界制衡、挑拨二、三界关系的重要方法。例如，历次针对第三界的征伐，都是在与大钰人皇媾和妥协之下，获得第二界支持才进行的。而第二界的层面之争制度，则是魔界长老对人族的报复。
“蛩启，巫峡这一战，你怎么看？需要我们插手么？“，尊者问黑雾深处那位。
“还需再等等，眼下那个佛陀的代表，似乎并无必胜的把握。那个持枪的男子，似乎并未用全力。而战场之外的周围，我能感觉到一些不安定的因素，却无法清晰地捕获。“
“人族，看来有点东西了，这第二界的层面之战，得想办法把人族弄下去才是。就是人皇那里可能会有阻碍。“