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易咕星看，癫狗
易天行：连我都会曾经说出的话
易天行：这些神话存在得出的结论就仅此而已
易天行：让我感觉很讽刺
易天行：哪怕得出这些结论的只是其中一部分
易天行：杀光了一切，那一切对于你也没有意义
易天行：没有意义的活着，没有意义的宇宙，陷入无意义的虚无
易天行：真是轻松的想法
众生太jb苦了，我这就送他们都上路，我可真是太慈悲了。
日常催更太上：这不是很简单粗暴吗
易天行：所以我才在想我来跑团干什么的，又不能改变什么，兔子你肯定也不是故意要恶心谁，更不是要互相折磨，兴趣推动我们相聚于此，到底是为了什么
——《魔潮案》——
——《山线》——
八月二十六，晚上六点，山翁。
知客僧双手合十道：“这位檀越，若是要切磋刀法，本寺自然是欢迎之至，不知道是打算怎么切磋？是关门切磋还是开门切磋？”
山翁：“这位法师，请问这开门切磋与关门切磋各是为何”
知客僧露出洁白的牙齿，他笑容满面的道：“这关门切磋，就是私下切磋，不下死手。而开门切磋，就是踢馆砸招牌来的，即决高下，也分生死。”
山翁：“原来如此，此番前来只为相互印证所学，仅是初到此地，见贵寺之名与吾师所传之颇有缘法，故而前来交流”
山翁：双手合十对法师作揖
知客僧道：“看起来是要关门切磋，不知檀越修为如何？”
山翁：（话说我修为如何）
（我不知道啊）
（我也忘了你换啥了）
山翁：（我也不到呀）
山翁：（我去看看）
山翁：（我回来了，一门藤甲，一门藤龙真形，一门佛门八难魔刀）
（那应该是刚入门）
（思索，怎么看着这么像赵凤鸣的配置）
山翁：（那应该是，我连师姐都没见过）
秋风和：（是我老婆了）
山翁：（进到这个世界就在早八晚五）
秋风和：（不是啊，藤甲是我，真形是安逸，魔刀是我老婆）
山翁：（一气化三清？这玩得有点花呀）
山翁：（所以我应该和他说我是刚入门，应该是这样吧）
山翁：“这位法师，小子仅仅是刚入门罢了，但也请贵寺能不吝赐教，不经苦难，不遭磨砺，总不能有所提升的，小子是这样想的”
知客僧道：“如此的话，可与院中的沙弥切磋，以此印证进境几何。”
山翁：“如此也好，那便有劳法师代路了”
知客僧在前带路，来到罗汉堂，这地界好些个小沙弥都在这里练刀法，整个八斩院中只练这一门刀法！
老僧人站在这里，一边指点沙弥刀法，一边道：“这在宋时《五灯会元》中，提及‘放下屠刀立地成佛’，世人愚妄，皆以放下屠刀便可立地成佛，然根本不知，所谓立地成佛，不过是佛性觉醒而已，因果犹在，功孽尚存。”
山翁：“见过法师”双手合十作揖道
老僧人看着这群沙弥摇头道：“而这《八斩诸苦净土刀》便是打磨心念，觉醒佛性，斩自身八苦，以此求得成就。若是智慧蒙尘，佛性便可擦拭；若是无垢心蒙尘，智慧可以指引方向；若是佛性蒙尘，借助无垢心和智慧可以重塑佛性。三者相辅相成，不要只贪图一时刀法境界，就放下佛经基本功课。”
老僧转身对山翁还礼道：“见过檀越，檀越此来这是……。”
山翁：“法师，在下有些拙见，诸苦皆可斩，诸邪皆可去，守住本心，以斩八方诸苦诸难，可对？”
老僧道：“檀越有慧根。”
山翁：“小子想来与贵寺的刀法切磋一番，以印证所思所想，亦是因缘际会，觉所学刀法与贵寺之名有缘，但奈何小子仅是刚刚入门罢了，望贵寺能不吝赐教”
老僧指了个沙弥道：“元龙，你去和这位檀越切磋。”
山翁：挠挠头不好意思地同老僧说“法师，小子无刀，可否能借一柄刀与小子”
老僧人伸手挑了一把不错的钢刀，递给山翁。
沙弥元龙：“檀越，请。”
山翁：接过钢刀“谢过法师了”，双腿并拢一手持柄一手捏刀背向前递出后收回摆放在胸前“劳烦了，请赐教”
沙弥元龙一刀轻挑，向着山翁杀去！
沙弥元龙道：“檀越，小心了！”
山翁行动。
山翁：元龙钢刀轻挑而来，山翁侧身向右以刀树立与其刀擦刀而过，身影随动至元龙左侧，用右脚拌其左脚，使其向右倾倒，随后挥刀横斩，用我的佛门八难魔刀
沙弥元龙第1版《八斩诸苦净土刀》施展开来，四平八稳。
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