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第96章 群起攻之【2 / 7】

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“你是咱们全省急救医学的翘楚,今天的健康保障问题,可得做好了。”

范正义连忙点头:

“领导,您可是有所不知,陈路的中医急救水平,可一点不差!”

“不过,您放心,这是我的工作,一定不会出纰漏的。”

袁金宗听完范正义的话笑了笑,没在意,拍了拍范正义的肩膀,随后则是笑着说了句:

“你还有一个工作!”

“就是把我刚才的话,转告给小陈,听见没?”

说完,袁金宗笑眯眯的走远了。

范正义闻声,也是颇为无奈。

说实话,袁金宗这个人吧,并不坏,甚至在城市发展方面,有着很厉害的能力。

就比如这一次的博览会,就是袁金宗跑前跑后给跑下来的。

而且,虽然袁金宗不喜欢中医,甚至在不少公开场合也反对过中医,就连博览会也不带中医玩,可是……袁金宗却从来没有在政策上面,做出对于中医不利的事情。

用他的话说就是:“我虽然不喜欢中医,但是……我不能要求别人也不喜欢中医。”

“不喜欢中医,是我个人的喜好问题,和其他没有关系。”

“再说了,这只是喜好问题!”

“并不代表人家就不行,对吗?还是对于我的价值观而言,很难接受由医生经验,而不是科学指标来衡量的学科标准!”

“中医是医学,是治病救人的,可是在我看来,越是这样重要的学科,越要做到精细化管理。”

“可中医呢?呵呵呵……说句实话,全靠个人本事,而即便是名医,也不能保证治疗成功。”

“可是西医不一样,能行就是能行,不能行就是不能!”

“一切用数据说话,不存在含糊模棱两可的答案!”

“这可不好!”

听见这些话,周围众人也是忍不住点头:

“是啊!”

“袁省长说的有道理。”

“不愧是中科院和清华大学的物理学博士。”

正如对方说的那样,袁金宗不喜欢中医这一点,要从袁金宗的出身说起来。

袁金宗本身是中国科学院的高材生,物理领域的人才,后来在潼川理工大学担任校长,之后才步入仕途,先后担任过不少重要的职位。

袁金宗后来还曾读过在职博士,那时候在清华,轻巧2003年的时候,杨振宁老爷子归国定居在清华大学专家公寓“归根居”,并出任清华大学高等研究中心主任。

所以,杨老爷子就是袁金宗的顶级偶像!

没办法,一个三十五岁就能斩获诺贝尔奖的人,全世界都没有多少!

同年9月,杨振宁在“2004文化高峰论坛”作了《易经对中华文化的影响》报告。

本身对于中医保持怀疑态度的他,也就是那时候开始,袁金宗也坚定了反对中医的思维。

就是因为在这一次的报告上,杨教授毫不留情面地批判了《周易》文化对中国古代科学的消极影响。

当时就引起了轩然大波!

而后,老爷子更是公开发表文章明确表示,所谓《周易》已经在干扰中国人的思维方式了,正是因为它,我国近代史才没能萌发出近代科学。

杨老爷子也做出了具体说明,“周易”思想阻碍了人们技术创新方面的发展,以至于近代官员将西方先进技术认作是“奇技淫巧”。

其次是中国固有的传统思想已然成型,所以人们才不愿意学习西方科技,还有主要的“天人合一”,都是阻碍。

而且就是因为《周易》的归纳法以至于中国缺少了重要的逻辑推演,束缚了人们的思想。

这一番话,自然而然的在当时的情况里引起了轩然大波。

支持的人十分支持,反对的人也十分反对!

那时候的袁金宗对于杨老爷子可以说是近乎痴迷的崇拜。

所以,他那时候对于《易经》,还有中医都有了一些不太好的想法。

在做了领导之后,他甚至觉得,中国现代医学发展滞后的主要原因,就是“旧医学”也就是所谓的中医导致的。

那时候的他还不够成熟,看待事物不能直截了当。

他甚至误解和扭曲了杨老爷子的看法。

其实杨老爷子对于中医药的发展,还是比较关注的,但是他作为一个美国长大的物理学家而言,他更建议中医可以结合现代科学去发展,如此一来,可以更好的适应于当下时代。

早年间的杨老爷子其实西方思想还是很严重的,甚至抨击《易学》中天人合一的思维。

可是……伴随着老爷子年纪越来越大,他越来越接受这些。

在采访中被问及是否有上帝的时候,他曾说:

“如果你所谓的上帝是一个人形状的,那我想没有;如果问有没有一个造物者,那我想是有的!

因为整个世界的结构不是偶然的……这些不偶然、力量这么大、影响这么大的东西,是哪来的。

你可以随便取一个名字,假如这里面没有一个人的形象,那我想大家都会接受……假如一定要加一个人的形象,这是你的自由,但这个是没有根据的……”

到了研究晚年,杨老爷子和牛顿、爱因斯坦他们都一样,发现这世界是存在一个“定数”的。

这也就是中国所说的“道”。

也就是说万事万物都有规律和法则,人类只能发现规律,却无法改变规律。

这其实就是认识的变化。

但是,说白了,这个世界,没有谁是万能的,全知的!

哪怕身为世界顶级科学家的杨老爷子也是如此。

袁金宗受到那时候的老爷子影响太大,甚至是片面的影响,这才产生了厌恶中医的想法。

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