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他只要路西斐尔能继续闪闪发光。
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路西法知道，光是自己不做坏事，只能暂时遏制住路西斐尔的自暴自弃，但并不能让路西斐尔的光明重新盛大灿烂起来。
他得让路西斐尔产生正面情绪，不能一直消耗下去。
首先，他得让路西斐尔意识到，违背七美德并不代表就是罪过。
人无完人，这句话同样适用于世界上任何种族，连神都会有私心。天使也没有完美的天使，不完美是常态，并不是罪过。
骄傲不是贬义，是路西斐尔的耀眼所在。工作累了想休息，辛苦劳动要索取报酬，发发脾气，吃吃大餐，羡慕羡慕某方面比自己更好的旁人……这都是常情，是常态，这怎么能成为罪名。
想要取下路西斐尔给自己套上的美德枷锁，就要让他学会正视这些。路西斐尔要允许自己也有这些正常情绪，而不是全部当成负面情绪丢给路西法，从而保持自己的完美。
当然，眼下的实验，路西法确实是有一点私心。
路西斐尔从头到尾都没有产生任何色欲的想法，所以路西法也没有色欲的罪名。
但现在路西法有了。
他对自己产生了欲望。
路西法的所有原罪都来自路西斐尔，唯独色欲，是他自己产生的。
路西斐尔引他犯罪。
对于色欲的初体验，路西法可以说是和路西斐尔同时领略。他在这方面的经验并不比路西斐尔多，同样是第一次，但他要比路西斐尔冷静得多。
……也不算冷静，色欲的滋味确实令他着迷，尤其是这具身体也属于路西斐尔。这个认知让路西法呼吸急促，心跳加速，身心舒畅，但表面看不太出来。
路西斐尔的反应就要比他大的多，在识海里面红耳赤，羞愤欲死。
他们体验到的欢愉是一样的，区别在于路西法可以坦然接受自己的欲望，享受其中。路西斐尔却将“禁欲”两字刻入骨髓，一边抗拒这种体验，一边又诚实地感受到快乐，一边又为自己感到快乐而羞耻自责，他觉得这种欲望是有罪的，从中感到愉悦的自己更是罪加一等。
哪怕只是自己玩弄自己，也是罪过。
路西斐尔对自己的要求苛刻到一种令人发指的地步。
路西斐尔越想逃避，路西法就偏要逼他面对。
他要路西斐尔诚实面对自己的欲望，并且认识到，这都是正常的。
没必要为此自责。
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路西法心中盘算过无数想法，现实只过了一分钟。
路西斐尔其实不想回话，但他听出路西法在生气。
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