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相比于网上的热闹，还有那些外行人的喧嚣，一些内行人则都是沉默。
“这上面说的很有可能是真的。”
有些事情，可能当事人不说也就罢了，但他做了，那么从其他的方面就会找到一二印证，别的不说，纪氏弟子传承下来的医书就能说明一二了。
他们那一代，可能只是跟着纪墨的工具人，默默地做着一些事情，在纪墨名下，宛若阴影一般无人在意，可等到后来，有人成为御医了，开始传承这份医术，从中受益，追念祖宗的时候，就会做出记述。
这些记述在没有具体联系谁的时候，可能就是一个单薄的人名，“师从某某”的简单句子，可等到有了实际的文章出来，便能发现，这个某某说不定就是纪墨。
这般例子着实是不少，包括外界所不知道的河阳王的墓葬发掘，其中的陪葬物都能证明一二。
更不要说万医楼最开始赖以成名的依仗就是《纪氏医谱》，可以说纪氏是抹不掉的一笔。
只不过，比起默默如纪氏这等没有详细来龙去脉的医师，河阳王推广医术的功绩也是不能抹去的，将功绩归于他的名下，也没什么问题。
便是这篇文字之中也说了，若不是有河阳王的支持，根本不可能做到。
“大手笔啊，就算是在当时，这样用死囚的性命来验证药方，也是非常需要魄力的一件事啊！若不是河阳王开明，恐怕也不会有《纪氏医谱》了，或者说不会有那样完备的《纪氏医谱》。”
残留的一册书并不意味着《纪氏医谱》失传，事实上，它的传承一直未曾断绝，无论是纪墨的那几个弟子，还是后来从事医疗的大夫们，都脱不开这本书的影响。
以前也曾有人提过，自家祖上是从《纪氏医谱》开始学医的，更有人罗列过当时的考题，如同现在厌考的学生一样于随笔上骂“纪氏可恶，非出此繁杂抬高门槛”让其不得医考而入。
可以说，当时很多在现在看来先进的东西，若是细寻根源，竟是都出自《纪氏医谱》，这就很离谱了。
“这不符合事物发展变化的客观规律。”
一个专家提出自己的意见，他的眉头已经皱得死紧，这件事，真的很难让他理解。
任何事物的发展都应该是曲折向前的，可能会因一时的波折原地踏步，或者后退一二，但总的来说，总还是向前的。
被现代所抛弃在历史之中的技艺，未必是不好的，只是它可能已经在某种程度上拖了发展的后腿。
举一个最简单的例子，就是雕漆，一件雕漆作品，需要铺设五百多层，花鸟鱼虫，飞龙彩凤，山水自然，成品看起来的确足够精美，所需要的工时也格外动人。
那等技艺，据说要一层干了才能弄下一层，五百多层，意味着多长的时间？
而这样长时间所换来的价值，不是说卖不上高价，而是真正的高价很难落到手艺人的手里，得不偿失，总还有更赚钱的活计等着，穷则思变，最后就渐渐被废弃了。
现在想来，遗憾，但也不是不能理解的。
便好似让现代人坐下来绣花，所绣出来的东西，若硬要说比机器绣得灵性，那就实在是强行挽尊了。
不知道多少人经年苦练的手艺还比不上机器走的一趟线，最关键的是，机器忙而不乱，速度还快，比那等手艺不精，连返工都麻烦的人工来说，总是好了很多。
总的来说，发展总应该是阶梯向上的，可《纪氏医谱》呢？出道即巅峰。
后续的确有人完善相关的东西，却也是在《纪氏医谱》的基础之上，真正论起来，无论是深度还是广度，都是在对方提出的范围之内研深，说是从未超越，也不为过。
这怎么可能！
“这要是放出去，恐怕大家又会说这纪墨是穿越的了。”
一个专家状似轻松地玩笑着，今人观古，总能从古代找到一二智慧的光点，有的大一些，有的小一些，大的那些就好像是过于超前，超前到像是现代人能够做出的事情。
便是小的那些，仿佛也是暗藏神秘，其中自有不可说之隐，等待后人深度挖掘。
文章被妥帖存放，跟书册放在一起，共同落户在一个展柜之中，这一次，展柜内的书册也可自动翻阅，以一种匀速的频率，让人看到那些文字记载，前面的小标签上也多了一个编码，扫了之后便能知道其中的具体翻译，方便有心之人阅读理解，知道史有明珠，未曾遗也。