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几乎是所有人都在后退，试图脱离接触。
黄励的耳中只有“刀伤”两个字，有刀，那就表明面前的人群中不仅仅有不明真相的群众，还有心怀叵测的暴徒。
当返回国内之后，黄励他们并没有及时调整情绪，因为他们根本就没有意识到这样有什么不妥。
如果按照在欧洲时的习惯，士兵们此时纵然是不直接使用刺刀，也会使用枪托、短棍、皮鞭等武器开始反击，但面对群情激奋的华人，面对这些既熟悉又陌生的面孔，面对那些流露着刻骨铭心仇恨的眼神，外籍军团的士兵们怎么着都举不起手中的武器。
但正处于群情激奋中的民众怎么可能任由这些他们概念中的“叛国者”得逞，于是民众马上挽起手拦在外籍军团的士兵面前，不让他们抓捕肇事者。
别说面对士兵的刺刀，纵然是面对总统、总理，这些学生也敢分庭抗礼，这一点也不夸张。
民国虽然成立，但在北洋政府的眼里，这些学生还和以前一样都是预备官僚集团中的一员，对于未来的“同僚”，北洋政府自然是客客气气，这也就造成“学生”这个群体在民国极为特殊。
“呃……”一名外籍军团的士兵突然踉跄后退，退出士兵们组成的人墙，然后踉跄倒在地上。
秦致远的意思是：如果有人敢骂你，那么你就打回去；如果有人敢打你，那么你就干掉他！
也许是某些华人太聪明，又或许是有心人加以诱导，于是事情就演化成这个样子。
群体性|事件其实不怕骚动，怕的是踩踏，一旦发生踩踏，几乎肯定会出现惨剧。
正在检查的军医动作越来越快。
看刚才那名外籍军团士兵对待那名印度籍警察的娴熟手法以及果断态度，他们有施加暴力的能力，但他们没有做，他们什么都没有做，哪怕是眼圈泛红，哪怕是手在颤抖，哪怕是脸上带着抓痕和口水，哪怕是头上还顶着烂白菜叶子，他们还是什么都没做。
“杀人啦……”
虽然他们因为受到侮辱而愤怒的面色涨红，但他们在竭力控制自己的情绪。
以眼还眼以牙还牙是不够的，那表明至少还有人敢冒犯你，要让人根本就不敢对你呲牙瞪眼才行。
虽然他们因为受到曲解而满腹委屈，但他们没有抱怨。
军医跪坐在地上流着泪嘶吼：“这就是你们想要的吗？你们到底想要干什么啊？”
黄励顺着声音传来的方向看过去，马上就发现一个长得尖嘴猴腮身穿绸褂宽腰带的混混模样的小子正在往人群中钻，试图把自己混入人群。
秦致远这个版本的“华人当自强”，不是指无薪尝胆三千越甲可吞吴，也不是指忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。
这都是刚才被愤怒的人群挤倒的，他们的身上遍布着各种脚印，如果是仰面朝天，那么必定面色青紫，双目圆睁瞪大苍天，仿佛是在质问“为什么”。
于是更多士兵冲上去，他们拦在护士面前，保护着护士和那名倒地的士兵一起后退。
长期受到压抑的民众情绪一旦得到释放，那简直是可以毁天灭地。
于是黄励伸手一指，五六名士兵立即扑过去，想把那小子控制住。
滚出去？
只是这一刻，所有人脸上的表情只剩木然，包括有些刚才还在幸灾乐祸的脸。
虽然他们手中的刺刀泛着寒光，但他们没有用来对付对他们充满恶意的民众。
几乎是自古以来，中原王朝对于“学子”总是格外优容的，因为学子对于统治阶层来说，都属于预备官僚范畴，等于是朝廷实施统治的工具，自然也就不会太过苛求。
等退出二三十米，已经是石块无法波及到的地方，军医快速剪开士兵腹部的衣服，稍微检查下就有了判断：“刀伤，伤口宽度两公分左右，深大概五公分，伤员大量失血，需要马上手术，准备输血。”军医说着，趴到伤员胸口看军牌：“b型血，准备血袋。”
这还哪里是民主，这根本就是民粹。
民国时期教育虽然已经开始逐步扩大，但还没有达到21世纪人人有学上的地步，能进学的，无一不是人中精英。学生们或许会受人蛊惑对外籍军团产生痛恨，但当他们亲眼目睹到外籍军团的表现时，他们也会自己分析。
多么熟悉的一幕，几乎所有的士兵都顿时想起“柯西嘉岛码头事件”，英勇的卡地亚挺身而出保护伤兵被暴徒砸得血流满面的照片就在外籍军团荣誉室的墙上挂着，科西嘉岛码头上甚至有卡地亚张开双臂英勇无畏的雕塑。
人群中很快就有声音回答他：“滚出去！我们要你们滚出去！”
看到有金发碧眼的护士，简直是又激起了民众对于洋人的痛恨，于是马上就有无数的烂菜叶和石块砸过来，同时伴随的辱骂声不堪入耳。
这就造成了黄励他们在和人相处时睚眦必报的态度，而且是双倍的报复。
学生这个群体非常特殊，长期的“官本位”思想，以及长期对文化的崇拜，造成北洋政府在面对这些学生时总是束手束脚。
那些印度人抡起棍子向着群情激奋的民众劈头盖脸砸过去，他们可不管面前是男是女，同时嘴里还在叫骂：“滚开，你们这些黄皮狗……”
这个小插曲顿时引起了不少华人的兴趣，他们最想看的，就是假洋鬼子和真洋鬼子的内讧。
顿时哀声四起，面对外籍军团时动力满满的民众在面对那些印度籍警察的时候，却没了刚刚的勇气，用四散奔逃形容不太合适，但拥挤的骚动无法避免，隐隐听到有人在哭叫，有人被挤倒。
滚到那里？这里也是我们的国家啊！