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弥留之际，男子追问妻子日后的打算，死后不甘心，避过鬼差重回阳间。
《聊斋志异》——耿十八，解读他的做法是否正确。
耿十八，新城人士，病重垂危，自知寿限将近，躺在床上，不肯咽下最后一口气，他拉着妻子的手：“你我夫妻多年，很快就要永别，我死后，改嫁还是守寡由你自行决定，不过你现在要说实话。”
妻子听后沉默不语，他急切地向妻子表态：“不论守寡，还是改嫁，这些都是人之常情，无可厚非，趁我还有口气，只想知道你的决定，若守寡守节，我万分欣慰，若改嫁他人，我死后也就了无牵挂。”
妻子泪涟涟地说：“你也知道咱家的情形，经常吃了上顿没下顿，你活着都如此，死后我无依无靠，守寡的话，如何生活？”
耿十八听后猛地抓住妻子的胳膊悲愤地说：“你好狠的心”。随后两腿一蹬，闭上了眼睛，可手却像铁钳一样死死地抓着她的胳膊，无论如何也不松开，妻子惊恐的大叫。家里人听到喊声过来，见此情形连忙让两个力气大的人掰开，妻子早已吓坏了。
耿十八不知道自己死了，他气愤地走出家门，见门口停着十几辆小车，每辆车坐十几人，名字都写在一张方纸上贴在车上，应该是对号入座，押车的人见耿十八出来，催促他上车赶时间。
耿十八上车发现已经坐了九位了，自己的名字被写在纸的最下面。车轮发出吱扭吱扭刺耳的声音，他不辨东西，没有人说话，也不知道要去何方。
不久，他们来到一个地方，就听有人说：“这是思乡地”。耿十八从未听过此名，不由得疑惑万分。押车人低低的谈话声传来：“今天铡了三人。”他凝神细听，都是些阴曹地府的事情，耿十八倍感恐惧，仔细思量下，不由得恍然大悟，原来自己已经死了，现在是鬼。
他想到临死前妻子的打算，觉得没什么留恋的，只是母亲已经暮年，妻子走后，谁来侍奉老母，想到此，不由得心中悲戚
车子继续前行，忽然前面出现了数座高台 ，来来往往的好多人，都是蓬头垢面，戴着枷锁，大声的哭叫，他们不住地上来下去，这就是“望乡台”。
车子停下，众人从车上跳下来，争先恐后的往台子上爬，押车人催促耿十八登“望乡台”，对其他人则是拿鞭子抽打禁止攀爬，他气喘吁吁地登上最顶端，放眼望去，自家的房屋，院落清晰地展现在面前，屋内的情形模糊不清，像烟雾笼罩一样。
耿十八触景生情，不由得泪雨滂沱，悲痛万分。这时，一个短衣打扮的男子来到他身边，询问他的情况，耿十八原原本本地告诉他，男子自称是东海的匠人，他见耿十八伤心欲绝，就商议一同逃跑。
耿十八害怕被鬼差捉住，男子再三保证说没事，他身先士卒跳下高台，耿十八有样学样的也跳了下去，庆幸的是无人察觉，来时的车子还在，他刚想狂奔，突然想到纸上名字，就快速地爬上车，用唾沫把自己的名字抹去，这才卯足了劲跑了。
两人跑得汗流浃背，张口气喘，也不敢停歇。几刻钟后，终于到家，匠人把他送到屋里，耿十八见自己的尸体还停在床上，一下子就苏醒了，顿觉口渴的厉害，直呼拿水来，家人忘了害怕，吃惊的端来水 ，他一口气喝了一桶才算完，随后站起来行了跪拜礼，接着又起身走到门外拱手作揖，似是与人告别，回屋后就躺在床上不再动了。
家里人被弄得懵了圈，怀疑他还活着吗？就走到跟前仔细的查看，有呼吸，体温也是热的，这才问出缘由：出门是和别人告别，水是两个人一起喝的。家里人开始喂他汤饭，几天后就能起床与常人无异了。可此后，耿十八对妻子不复从前的样子，特别讨厌 ，鄙视她，两人分房而睡 ，不再同床共枕。
这个故事没有像其他聊斋故事一样，能强烈地引起人们的共鸣，看后反而有股不平之气呼之欲出。
耿十八在将死之际，逼问妻子日后的打算，为了听真话，开始还表现得无比宽容大度，无论妻子守寡还是再嫁他都支持，可一旦听到实话却勃然大怒，指责妻子狠心，更是在复活之后对妻子充满了厌恶，鄙视。
他厌恶妻子不能为他守节，鄙视妻子改嫁他人的想法，完全忘记了，作为一家之主都能把日子过得穷困潦倒，食不果腹的地步，两个没有了家庭支柱的弱女子何以生存，改嫁或许是唯一的活路。
从妻子的实言相告中，能体会到她是忠厚老实之人，改嫁后应该也能接济婆母。
当然立场不同，出发点就会不同，朋友们怎样看呢？耿十八的妻子该何去何从？